破砚尘封懒赋诗，晚年才思觉衰迟，耽书自笑已成癖，煮字元来不疗饥。
风月满怀诗可写，地霜侵鬓镜先知。
太公八十方荣遇，把钓溪边更待时。
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气爲诗文”。以游幕和教馆爲生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十余。晚年曾自编其诗爲《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错譌空缺，而底本多出校本诗十余首。
《和茅亦山先生杂咏》是一首宋代诗词，作者黄庚。这首诗词表达了作者在晚年时对自己才思衰退的感叹，同时也展示了他对于文学的热爱和对生活的心境。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
破砚尘封懒赋诗，
晚年才思觉衰迟。
耽书自笑已成癖，
煮字元来不疗饥。
风月满怀诗可写，
地霜侵鬓镜先知。
太公八十方荣遇，
把钓溪边更待时。
诗词的中文译文：
破砚尘封懒赋诗，
晚年才思觉衰迟。
耽书自笑已成癖，
煮字元来不疗饥。
风月满怀诗可写，
地霜侵鬓镜先知。
太公八十方荣遇，
把钓溪边更待时。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者晚年时的心境和对自己才情的感慨。诗的开头，作者提到自己破损的砚台已经被尘封起来，意味着自己很久没有动笔写作了。他感到晚年的才思逐渐衰退，不如从前那样灵活敏捷。
之后，作者提到自己沉迷于读书，认为自己已经笑自己成了读书的痴迷者。他用“煮字”来形容自己写作，意味着写字对他来说已经成为一种养精蓄锐的方式，但这种方式却不能满足他内心的饥渴。
接下来，作者提到他内心充满了风月之情，有很多诗句可以写，但由于年老鬓发已经被地霜侵蚀，他能够感受到自己即将衰老的迹象。这里的“地霜”象征岁月的无情，而“鬓镜”则暗示作者对自身容颜的觉察。
最后两句，作者以太公（指太公钓渭水的故事）为比喻，表示自己已经八十高龄，但仍然期待着更好的机遇和时机的到来。他愿意在等待的过程中，继续等待着把钓的时机到来。
总体来说，这首诗词展现了作者黄庚晚年的心境和对自身才情衰退的感慨。他通过描绘自己破砚、晚年、读书和风月等元素，表达了对文学的热爱和对生活的期待。这首诗词既有自述性的情感表达，也融入了时代背景和文化意象，给人以深思和共鸣。
翠衿红觜便知机，久避重罗稳处飞。只为从来偏护惜，窗前今贺主人归。山中只是惜珍禽，语不分明识尔心。若使解言天下事，燕台今筑几千金。阻他罗网到柴扉，不奈偷仓雀转肥。赖尔林塘添景趣，剩留山果引教归。
笔床药灶趁霜晴，闲向山中乐宦情。亭傍疎林看石坐，径穿幽洞绕溪行。雁来红叶我容老，御爱黄花晚节清。烟澹凤城门欲掩，夕阳归路竹兜轻。
始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。照物不能长似镜，当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。直使奔波急于箭，只应白尽世间头。
棠梨叶战风骚骚，纸钱窸窣鸣空郊。背人独鸟归寒巢，予亦投村指横桥。茅檐霜月照征袍，夜冷不寐闻狐嗥，悼我为生良已劳。两手如龟髀肉消，青楼公子烧兰膏，雪压屋倒饮方豪，睡觉三竿红日高。
宝剑匣中藏，暗室夜常明。欲知天将雨，铮尔剑有声。神龙本一物，气类感则鸣。常恐跃匣去，有时暂开扃。煌煌七星文，照曜三尺冰。此剑有人间，百妖夜收形。奸凶与佞媚，胆破骨亦惊。试以向星月，飞光射搀枪。藏之武库中，可息天下兵。柰何狂胡儿，尚敢邀金缯。
悬壁万仞馀，江流绕其趾。仰视不见天，森秀拔地起。中洞既深豁，旁窦皆奇诡。惜哉题识多，苍玉半镵毁。安得巨灵凿，永削崖谷耻。缅怀两伏波，往事可追纪。铜柱戌浪泊，楼船下湟水。时异非一朝，地去亦万里。山头博德庙，今为文渊矣。谓予诗弗信，君请订诸史。