自是清阴能借润，不应积雨尚流寒。
先生端的磻溪裔，乞与沧溟作钓竿。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词是王之道创作的《和吕子梅题陈倅窗前新栽竹二首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
这是一首王之道创作的诗词，题为《和吕子梅题陈倅窗前新栽竹二首》。
诗意：
这首诗词以描绘一幅清幽的景象为主题，描写了作者在陈倅的窗前看到的新栽竹子。诗中表达了竹子清凉借润的特性，同时抒发了作者对自然的喜爱和对陈倅的敬佩之情。通过描绘竹子和自然景物，诗人希望能够与陈倅一同体验大自然的美妙与宁静。
赏析：
这首诗词以简洁而准确的语言描绘了窗前新栽的竹子。诗人通过描述竹子的清凉和潮湿特性，表达了竹子的韧性和生命力。竹子被视为高洁的象征，同时也象征着坚持不懈、不畏艰难的精神。诗中提到的"磻溪"和"沧溟"是两个地名，暗示了陈倅的身世和才华，以及他与大自然的紧密联系。
整首诗以写景为主，通过描绘竹子的形象和特性，展示了作者对自然的感悟和对陈倅的赞美。诗词表达了深深的敬意和对陈倅才情的认可，同时也表达了对竹子这一自然象征的热爱和敬仰。
总体而言，这首诗词通过简洁而质朴的语言，描绘了一幅清新宁静的自然景象，表达了对自然和人才的赞美之情。同时，诗词也折射出作者对自然美的追求和对高尚品质的崇敬。
飘飘随暮雨，飒飒落秋山。（《落叶》，王正字《诗格》）
国虽褊小亦封除，疏奉仙灵意气馀。犹有黄冠说前日，开元曾是天下书。
苦热逢三秋，西风飒然起。金气入草木，伤夷从此始。盛极衰从之，循环固其理。老翁复何事，新凉欣酒美。
天马天上龙，驹生在汉间。两目夹明月，蹄削昆仑山。元气饮沆瀣，躍步超人环。天上玉帝才不骑，负食虎豹晓出产。减没流彗姿，歘忽紫电颜。黄道三十六万里，日驰週天去复还。时乎降精握洼中，龙性变化终难樊。天马来，瑞何朝，化为龙，应童谣。騶虞仁因耻在坰，龙亦绝足归赤霄。
酒染凝腊密染香，一枝聊发次公狂。小楼准拟来仟驭，明日红云绕树芳。
露揉两渍柳方浓，日晒风矄杏政烘。秪有海棠非旋染，粟来大小便鲜红。