渭滨人老钓纶中，晚达那知有早穷。
顾我岩栖终作底，谩将病目送飞鸿。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《和吕希哲》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗描绘了一个老人在渭滨垂钓的情景，表达了对时光流逝和生命的思考。
诗中的第一句“渭滨人老钓纶中”描绘了一个年老的人在渭滨河边垂钓的景象。这里的“纶”指的是渔线，暗示着他在河边度过了很多年。
第二句“晚达那知有早穷”表达了诗人对时光流逝的感慨。诗人认为，当一个人年老时，才会真正体会到时间的宝贵和生命的短暂。这句话也暗示了人生的无常和不可预测性。
第三句“顾我岩栖终作底”表达了诗人对自己的思考。诗人选择在山岩间安居，意味着他追求的是一种宁静和深思熟虑的生活方式。他将自己的人生归结为“底”，表达了对自己生活选择的坚持。
最后一句“谩将病目送飞鸿”是诗人对自己的自嘲。他认为自己的眼睛已经不再清晰，无法看到远处的飞鸿。这句话也可以理解为诗人对自己的无奈和对未来的迷茫。
总的来说，这首诗词通过描绘一个老人垂钓的场景，表达了对时光流逝和生命短暂的思考。诗人通过自嘲和自省，表达了对自己生活选择的坚持和对未来的迷茫。这首诗词以简洁的语言传达了深刻的哲理，给人以思考和启示。
一亭飞出层霄，昔人似为登高办。双眸千里，茫茫宇宙，滔滔江汉。一片秋光，青山红树，断云斜雁。想人生尘世，难逢开口，但酬节、何多汉。细数年年今日，误清欢、半因羁宦。迩来心事，无惭猿鹤，更齐鹏＊。华发新添，黄花任笑，乌纱频岸。且一尊倾倒，不须醉后，把茱萸看。
仙吏紫薇郎，奇花共玩芳。攒星排绿蒂，照眼发红光。暗妒翻阶药，遥连直署香。游枝蜂绕易，碍刺鸟衔妨。露湿凝衣粉，风吹散蕊黄。蒙茏珠树合，焕烂锦屏张。留客胜看竹，思人比爱棠。如传采蘋咏，远思满潇湘。
楼阁万重秋雨里，峰峦四合暮潮边。凤城今夕凉如水，多少人家度管纺。
恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮。疾如万骑千里来，气压三江五湖上。岸上空荒火夜明，舟中起坐待残更。少年行路今头白，不尽还家去国情。
黄阁方开。金鼎和羹正待梅。
君行不少住，明日是清明。驿路垂杨暗，淮河新水平。天晴纡野兴，地逈畅离情。故友如相问，深山戴笠耕。