秋风来大地，万里成丘墟。
床头何所有，惟有一卷书。
曳综朗长诵，环堵乐有余。
自笑饭颗山，少陵真腐儒。
何梦桂（一二二九～？）（生年据本集卷一○《王石涧临清诗稿跋》），字严叟，幼名应祈，字申甫，别号潜斋，严州淳安（今属浙江）人。度宗咸淳元年（一二六五）进士。授台州军事判官，改太学录，迁博士，通判吉州。召爲太常博士，累迁大理寺卿，知时事不可爲，引疾去。入元累徵不起。有《潜斋集》十一卷。事见本集附录《何先生家传》、明嘉靖《淳安县志》卷一一。 何梦桂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清顺治十六年何令范重修本（简称何本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和虑可庵悲秋十首》
朝代：宋代
作者：何梦桂
秋风来大地，万里成丘墟。
床头何所有，惟有一卷书。
曳综朗长诵，环堵乐有余。
自笑饭颗山，少陵真腐儒。
【中文译文】
秋风吹拂大地，遍布万里的丘墟。
床头上只有一卷书，别无他物。
拖着长绳高声吟诵，周围的墙壁欢乐不已。
自嘲自笑，像是在山上吃饭一样，真是个颓废的读书人。
【诗意和赏析】
这首诗是宋代诗人何梦桂创作的《和虑可庵悲秋十首》中的一首。诗人以寥寥数语，勾勒出秋天的景色和自己的心境。
诗中的秋风吹拂大地，万里成丘墟，描绘了秋天的凄凉景象。这种景象通过丘墟来表达，给人一种荒废、寂寞的感觉，与秋天的凋零、萧瑟相呼应。
床头只有一卷书，暗示了诗人的清贫和孤寂。在物质贫乏的环境中，诗人唯有一卷书作为财富和精神支持。这一卷书成为他的寄托和慰藉，也是他心灵的安慰。
诗人曳综朗长诵，环堵乐有余，表现了他对书中文化知识的热爱和投入。尽管周围环境贫瘠，但他仍能在读书的过程中找到乐趣和满足。他用朗诵书中的文字来填补周围的寂寞和荒凉，让自己在阅读中得到心灵的舒展和愉悦。
最后两句“自笑饭颗山，少陵真腐儒”，表达了诗人对自己境遇的自嘲和对社会的批判。他把自己比作在山上吃饭的人，形容自己的贫穷和孤独。少陵指的是东晋诗人谢灵运，他是历史上一位著名的贫困文人，因此可以理解为诗人自称是一个真正的腐儒，意味着他对社会现实的不满和对士人境遇的思考。
这首诗通过简洁而富有意境的语言，表达了诗人内心的孤独、清贫以及对读书的热爱。同时，也透露出对社会现实的无奈和对士人命运的思索，给人以深深的思考和共鸣。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。