劳劳终日者，少见白头时。
过去事皆梦，未来人不知。
偷生贫是福，真病药难医。
学得巢由隐，无愁可上眉。
顾逢，字君际，号梅山，吴郡（今江苏苏州）人。尝举进士不第，学诗于周弼，与同时陈泷、汤仲友、高常擅名于理宗端平、淳祐间，有苏臺四妙之称。长于五言，弼称之爲顾五言，自署其居爲五言田家。有诗十卷，已佚。元初辟爲吴郡教谕，卒年七十四。事见明正德《姑苏志》卷五四、《元诗选》癸集甲。 顾逢诗，据《诗渊》等书所录，编爲一卷。按：明《诗渊》辑顾逢诗，似将逢与梅山顾先生视爲二人，诗中并有《顾逢诗集》之题，是否一人已不能明。
《和林平山见寄韵》是宋代诗人顾逢的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
劳劳终日者，少见白头时。
过去事皆梦，未来人不知。
偷生贫是福，真病药难医。
学得巢由隐，无愁可上眉。
译文：
辛勤劳作的人，很少能见到白发时光。
过去的事情都如梦幻一般，未来的人却无从得知。
在贫困中偷得一份生活，其实是一种福气；真正的病痛难以医治。
学会像鸟儿一样隐匿巢穴，便无忧愁之事能上眉梢。
诗意和赏析：
这首诗以简洁的语言表达了人生的哲理。作者通过对劳苦与贫困的思考，表达了一种超脱尘世、洞察人生本质的态度。
诗的第一句"劳劳终日者，少见白头时"，表达了人们辛勤劳作的日子，很少有机会看到晚年白发的时刻。这句话传达了努力工作的辛劳与时光的飞逝，呼应了人生短暂的现实。
接下来，作者通过"过去事皆梦，未来人不知"，强调了过去的一切都已经过去，成为了虚幻的梦境，未来又是未知的，无法预测与把握。这种观点呼应了佛家的无常观，强调人生的瞬息万变和不可预测性。
第三句"偷生贫是福，真病药难医"，表达了贫困中的艰辛生活实际上是一种福气，因为它能使人保持清醒和谦逊。相比之下，真正的病痛却难以医治，这句话透露出对人生不可避免的病痛和不幸的思考。
最后一句"学得巢由隐，无愁可上眉"，通过比喻鸟儿隐匿巢穴，表达了避世的智慧和心境的宁静。只有学会避开尘世的纷扰，才能摆脱忧愁，达到心灵的安宁和宁静。
整首诗透露出一种超然的生活态度，强调了对物质生活的超越和对内心境界的追求。作者以简练的语言，表达了对人生短暂性、无常性和苦难的思考，并提出通过超脱尘世、保持心灵宁静的方式来面对人生的挑战。
我穿双不借，已办一莫难。背剑嗟鏽铗，腰瓢独金丹。岁晏乃得子，劳作青眼看。行矣各努力，岁月飒已残。
铜壶方促夜，斗柄暂南回。稍嫌单衣重，初怜北户开。西园花已尽，新月为谁来。时节过繁华，阴阴千万家。巢禽命子戏，园果坠枝斜。寂寞孤飞蝶，窥丛觅晚花。绿水风初暖，青林露早晞。麦陇雉朝雊，桑野人暮归。百舌悲花尽，平芜来去飞。
凛凛君中外，堂堂国盛明。曾闻百年契，岂待一朝盟。老矣我何事，勉哉君勿轻。科名虽世业，直道是家声。
儿时闻公名，谓在千载前。稍长诵公文，杂之韩杜编。夜辄梦见公，皎若月在天，起坐三叹息，欲见亡繇缘。忽闻高轩过，驩喜忘食眠，袖书拜辕下，此意私自怜。道若九达衢，小智妄凿穿。所愿瞻德容，顽固或少痊。公不谓狂疏，屈体与周旋。骑气动原隰，霜日明山川。匏系不得从，瞻望
客舍逢君未换衣，闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔，家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲，长安日暮灵台宿。穷巷无人鸟雀闲，空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏，何幸仍回长者车，十年未称平生意，好得辛勤谩读书。
何处寻云暂废禅，客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案，石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆，龛中仍锁小金仙。须将二百签回去，得得支公恐隔年。