吾侪有何乐，同志味自长。
天高与地下，参我人中央。
痛扫物欲蔽，放出元明光。
力学日不足，游宦那可常。
山人暌间久，岁晚归南荒。
会友鱼贯卧，屐转几巽床。
老我失此快，独卧风雨窗。
回思少壮时，此味曾亲尝。
白发真可媿，触事方面墙。
唤醒旧时梦，吐哺歌新章。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《和立斋宿友韵》是宋代诗人王柏的作品。该诗表达了诗人对友谊和人生的思考和感慨。
诗意描绘了诗人和友人在立斋中共度时光的情景。诗人询问，我们有何乐趣，而同志情味却自长久。不论天高地下，我们是人群中心的一员。我们努力扫除物欲的蒙蔽，释放内心的光明。然而，日复一日的学习勤奋似乎永远不够，因为我们的身份是游学者，无法长久安居。离开山野生活已经很久了，岁月已晚，我们即将归去南方的荒野。
诗中描述了友人们围绕在床上，像鱼贯而卧，准备入眠。友人们换着屐子，转身于巽床之间。而我却独自躺在风雨中的窗边，失去了与友人们共享的快乐。回想起年少时的光景，曾经亲身体验过这种友谊情味。如今已年老，白发真可羞愧，感慨万分，即便触碰到墙壁，也只能面对冷冰冰的事物。
然而，诗人依然希望唤醒过去的梦想，吐露内心的情感，唱出新的篇章。
这首诗表达了对友谊和青春逝去的怀念，以及对人生的思考。诗人通过描述自己和友人的生活情景，展示了时光流逝、友谊变迁的无奈与感慨。他对年少时的美好回忆感到惋惜，但仍然保持着对未来的希望和奋斗的意愿。这首诗语言简练，意境深远，通过细腻的描写和情感的抒发，让读者产生共鸣，引发对生命和友谊的思考。
七十九年间，大地遭欺诳。且喜葛藤根，今朝曝地断。后代儿孙，三马九乱。
世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。藤床纸帐朝眠起。说不尽、无佳思。沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。小风疏雨萧萧地。又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
云连万木夕沈沈，草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府，何言琼树在东林。松筠自古多年契，风月怀贤此夜心。惆怅送君身未达，不堪摇落听秋砧。
恰则春来春又去。凭谁说与春教住。与问坐中人。几回迎送春。明年春更好。只怕人先老。春去有来时。愿春长见伊。
一掬天和金粉腻。莲子心中，自有深深意。意密莲深秋正媚。将花寄恨无人会。桥上少年桥下水。小棹归时，不语牵红袂。浪浅荷心圆又碎。无端欲伴相思泪。
敬之敬之，天维显思。命不易哉，无曰高高在上。陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。