眉山县前江可怜，昔人饮此俱成仙。
只今独数苏与李，岂伊亲濯玻璃川。
功名事业天所靳，况复真宰持其权。
先公用舍诚有道，不愁轲后真无传。
道山人物今第一，蒹葭玉树犹依然。
东南弱水三万里，亦有跨鹤来翩跹。
至人活国岂无术，丹砂乌喙堪同年。
众工可笑不解事，颠倒规矩求方圆。
向来贲育尝贾勇，彼登有力能回天。
公今已不负世学，盍先鸥鹭高腾鶱。
窗间借取董狐笔，父子相继书凌烟。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
眉山县前江可怜，过去人们喝这都成仙。
只今只有几个苏与李，难道伊尹亲自洗玻璃川。
功名事业无所吝惜，何况又真宰拿他的权。
先公取舍是有规律，不愁荆轲后真的没有传。
道山人物现在第一，芦苇玉树还依然。
东南弱水三万里，也有跨鹤来翩跹。
到人活国家难道没有办法，朱砂乌头可以同年。
众工匠可笑不懂事，颠倒规矩请求方圆圆。
刚才孟贲、夏育曾经鼓足勇气，他登上有力量能回天。
您现在已不负社会学，何不先鸥鹭高腾鶱。
窗户借取董狐笔，父子相继写凌云。
人间万事一杯酒，之子五行千两金。听我自穷诗自老，半江明月苇花深。
黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。
道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。
黑风卷沙平太行，辕门列戟飞秋霜。敲冰饮马万蹄裂，旄头白日寒无光。胡笳叫屈角声死，短兵战过交河水。不恤身为塞下磷，孤光还照长城里。
夔州处女发半华，四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。土风坐男使女立，应当门户女出入。十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。筋力登危集市门，死生射利兼盐井。面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。