浓淡烟鬟半雨晴，溪光初借晚霞明。
鳌头涌出三峰秀，天汉融成一鉴清。
枌社有谁藏旧牒，宾云无处问遗声。
幔亭寂寞仙何在，勾漏丹砂早晚成。
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
《和李倅游武夷》是宋代杨时创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
浓淡烟鬟半雨晴，溪光初借晚霞明。
在这雨后云彩散去，浓密的云雾渐渐消散，山间的溪水借着晚霞的明亮初次闪耀。
鳌头涌出三峰秀，天汉融成一鉴清。
奇峰峻岭从云雾中涌现而出，宛如鳌鱼的头部，天空中的星斗融为一体，如同一面明亮的镜子。
枌社有谁藏旧牒，宾云无处问遗声。
枌社指的是古代宴会中用来存放文书的枌木小屋，这里指的是古代文人墨客的聚会场所。诗人在这里感叹，不知道有谁留下了旧时的诗文，也无处询问过去的声音。
幔亭寂寞仙何在，勾漏丹砂早晚成。
幔亭是古代祭祀或聚会时设立的亭子，诗人感慨幔亭空寂，不知仙人何在。勾漏是古代测定时间的器具，丹砂是仙丹的象征。诗人表达了对修仙之道的向往，希望早晚能够成就仙人。
这首诗词以描绘武夷山的美景为主题，通过山水景色的描写展示了大自然的壮丽和宏伟。诗人运用细腻的语言描绘了雨后山间的景色，溪水在晚霞的映衬下闪烁着美丽的光芒。接着，诗人以鳌头和天汉的形象来形容山峰和星斗，表达了山川之间的奇妙景观和天地相融的意境。
诗中还含有对古代文人墨客的思念，枌社中留下的旧牒和过去的声音已经消失，让诗人感到茫然和孤寂。同时，诗人对修仙之道的向往也贯穿全诗，幔亭空寂，仙人不见，但诗人对仙丹和修仙之术的渴望依然存在。
整首诗词以山水景色为背景，通过描绘自然景观和对古代文人、修仙的思念，展示了诗人对美好事物的向往和对人生境界的追求，给人以宁静、深远的感受。
诘曲盘醒手共携，暮归了不记东西。初筵秩秩谈无底，厦屋渠渠醉似泥。老貌白头愧青鬓，豪吟野鹜杂家鸡。相看一笑消长日，未信人间物易齐。
家资是何物，积帙列梁梠。高斋晓开卷，独共圣人语。英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
草草携家去踏青，旧阡新冢纸钱轻。触怀易作中年恶，羡杀儿童笑语声。
帝尧平百姓，高祖宅三秦。子弟分河岳，衣冠动缙绅。盛名恒不陨，历代几相因。街巷涂山曲，门闾洛水滨。五龙金作友，一子玉为人。宝剑丰城气，明珠魏国珍。风标自落落，文质且彬彬。共许刁元亮，同推周伯仁。石城俯天阙，钟阜对江津。骥足方遐骋，狼心独未驯。鼓鼙鸣九域，风火
我经九山问野叟，崔嵬一无安曰九。且恐断岸积琼玖，复意陂原多产韭，又疑堆垄若柱灸。四者未悟叟不言，使我临流独搔首。
吾巾不是不冠儒，曾被儒冠几误予。铁砚不磨天地轴，毛锥难复帝王居。当传卫霍无传秘，却著韩曹不著书。堪笑苍生无眼力，不知豪杰在樵渔。