常修清净去繁华，人识王城长者家。
案上香烟铺贝叶，佛前灯焰透莲花。
持斋已满招闲客，理曲先闻命小娃。
明日若过方丈室，还应问为法来邪。
刘禹锡，博通子史百家，精于医，有《传信方》二卷（《宋史·艺文志》六），已佚。事见《过庭录》。
《和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏》中文译文：
常修清净去繁华，
Always cultivate purity and renounce the world's allure,
人识王城长者家。
People recognize the elder's household in the capital.
案上香烟铺贝叶，
Incense smoke wafts over the abalone leaves,
佛前灯焰透莲花。
The light of the Buddha's lamp shines through the lotus flowers.
持斋已满招闲客，
Having completed the fasting ritual, inviting idle guests,
理曲先闻命小娃。
Discussing melodies and first hearing the orders of the young ones.
明日若过方丈室，
If you pass by the abbot's room tomorrow,
还应问为法来邪。
You should inquire about the reason for your visit.
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个人在月圆夜中对道场的思考和感悟。诗人表达了对清净与超脱尘世的渴望，以及对长者家庭中具有崇高地位的修行者的认可。诗中描绘了寺庙中的场景，香烟和灯火的虔诚氛围，以及斋戒之后的闲谈和乐器演奏。最后，诗人呼吁明天如果有机会和住持交谈，应该询问他前来的目的是否符合佛法的指引。
这首诗融入了佛教思想，强调修行的重要性和追求内心的宁静。通过描绘道场的景象和修行者的生活，诗人表达了对佛法的钦佩和向往。诗中所表达的思考和祈求，使人感受到一种超越尘世的宁静和平静。
整体上，这首诗以简洁明了的语言展示了作者对清净和修行的向往，同时呼唤人们应该对佛法加以探索和理解。这一主题一直在中国古代文人作品中占有重要地位，凸显了对宗教和哲学思考的深刻关注。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。