把镜朝犹在，添香夜不归。
鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。
不逐张公子，即随刘武威。
新知正相乐，从此脱青衣。
刘禹锡，博通子史百家，精于医，有《传信方》二卷（《宋史·艺文志》六），已佚。事见《过庭录》。
《和乐天诮失婢榜者》是唐代诗人刘禹锡的作品，具体内容为：把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。
中文译文：
把镜子朝向还在，添香却夜晚不归。
鸳鸯瓦上拂去了，鹦鹉从笼中飞出。
不追随张公子，就跟随刘武威。
新的认识正在相互欢乐，从此脱去青衣。
诗意和赏析：
这首诗以和乐天诮失婢榜者为题，表达了对有的领导人或富贵人与婢女关系不轨的讽刺和不满。诗中通过反映了婢女被领导或富贵人压迫、控制或虐待的形象，暗指了统治阶级的腐败和丑陋一面。
诗中的“把镜朝犹在”表示婢女仍被迫对外保持完美的形象，即使知道自己失去了自由。而“添香夜不归”则暗示了她的夜晚不能自由支配，依然要为上位者提供服务和忍受压迫。
接着，诗中出现“鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞”，这表示婢女们不再容忍被束缚，鸳鸯和鹦鹉都是指代婢女们的象征，显示她们的反抗精神和追求自由的意愿。
在最后两句诗中，“不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。”表明了婢女们不再陪伴富贵人和权贵，随着新的知己，以此获得解放和快乐，从此告别了低贱的身份。
整体而言，这首诗通过描述婢女们的悲惨处境，表达了对统治阶级的不满和对自由的向往。刘禹锡以细腻的笔触描绘了这种反抗精神和对权贵的讽刺，具有一定的社会批判意味。
秋风吹折碧，削玉如芳根。应傍鹅池发，中怀洒墨痕。
宫样鹅黄绿带垂，中州未省见仙姿。只疑湘水绡机女，来伴清秋宋玉悲。
第九筵开尽帝妃，三宫端坐受金卮。须臾殿上都酣醉，拍手高歌舞雁儿。
焚香黄阁退朝归，道话时时正要提。九十老翁缘底健？一生强半是单栖。
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。阴云无事，四散自归山。箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间。须知狂客，拼死为红颜。
渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。