圣朝珍重设儒科，总总英贤入礼罗。
天下岂无偕计上，日边此独得人多。
仙桥快应龙头谶，工席忻聆燕衎歌。
雅志不为温饱计，尚期勋业等山河。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《和郡侯劝驾韵》是宋代姚勉创作的一首诗词。这首诗词通过讴歌圣朝儒学的重要性和英贤的进入，表达了作者对国家进步和社会安宁的期望，以及对志向高远、追求卓越的人才的赞赏。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
圣朝珍重设儒科，
总总英贤入礼罗。
天下岂无偕计上，
日边此独得人多。
仙桥快应龙头谶，
工席忻聆燕衎歌。
雅志不为温饱计，
尚期勋业等山河。
诗意：
这个朝代珍视并重视儒学科举制度，
各种才俊进入官场获得崇尚。
天下岂会没有共同的目标，
在边疆地区，这里却有更多的人才。
传说中的仙桥愉快地响应着龙头的预言，
宫殿里的宴席欢聚着燕衎的歌声。
高尚的志向并不是为了满足财富和安逸的追求，
更期待有人能在事业上等待和谐的山河。
赏析：
这首诗词以写实主义的手法，表达了作者对当时宋代社会的希望和期许。首先，作者提到了圣朝珍视并重视儒学科举制度，意味着朝廷对于儒学的重要性和推崇。接着，他表达了普遍的期望，即天下并非没有共同的目标，而是在边疆地区也能培养出更多的人才，为国家的进步和安宁做出贡献。
诗中也出现了一些象征性的意象，如仙桥和龙头谶，以及工席和燕衎歌。这些意象暗示着国家的繁荣和祥和，仙桥和龙头谶象征着仙人的存在和预言的实现，而工席和燕衎歌则象征着宫廷的欢乐和文化的繁荣。
最后两句表达了作者对高尚志向的向往，他认为追求卓越的人不应该只考虑个人的温饱，而是应该追求更高的目标，期待他们能在事业上为山河做出贡献。
总体来说，这首诗词以简洁明了的语言，表达了作者对于社会进步和人才的重视，以及对高尚志向和勋业的向往。通过描绘理想社会的景象，诗词传递了积极向上的价值观和美好的愿景。
短研深煨倒插宜，明年便有绿垂垂。只因因造化容易，不见岁寒冰雪时。
居山乐无涯，三径富松菊。山体静吾心，山光悦吾目。春来山蕨肥，秋后山田熟。未必王侯家，有吾清净福。
春池深且广，会待轻舟回。靡靡绿萍合，垂杨扫复开。
单衾寒引画龙声。雨初晴。月微明。竹外溪边，低见一枝横。澹月疏花三四点，尚春浅，早相看、似有情。夜来袖冷暗香凝。恨半销，酒半醒。靓妆照影，未堪整、雪艳冰清。只恐不禁、愁绝易飘零。待得南楼三弄彻、君试看，比从前、更瘦生。
风月骚人业，相传能几家。清心长有虑，幽事更无涯。隐奥谁知到，陵夷即自嗟。千篇如可构，聊擬当豪华。
中原昔失御，幽冀不复华。我朝示仁抚，金币岁屡加。君恩谨宜道，使才慎推差。翰林承命行，驱驾绝漠沙。晨登寒山岭，回望万里家。劲风搜貂裘，严冰断马挝。乡心感归雁，塞泪零悲笳。慷慨属国节，迢递博望槎。幸古有此贤，庶足开颦嗟。晴阳展归旗，喜气日以嘉。入门解征衫，金樽