我本岩壑性，落身名利场。
譬如笼中鸟，飞举意不忘。
常恨此世人，与古不相方。
争名塞朝市，养志空岩房。
近闻二三子，卜筑淮山旁。
松柏手自种，夏阴郁苍苍。
晨钓淮上石，暮返林中堂。
琴樽自为乐，过是皆秕糠。
乃知天下士，未易一概量。
好事江夫子，慕之著辞章。
名落尘土间，清风何激扬。
安知后来者，不及董与黄。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《和江十浮光隐者》是宋代韩维的一首诗词。这首诗词表达了作者对尘世名利的厌弃和对高尚志向的追求，以及对古人的羡慕和对时人的不满。
诗词的中文译文如下：
我本性格像一座岩壑，
却身世于名利的纷扰。
就像笼中的鸟儿，
飞翔时仍不忘本心。
我常常恨这个世人，
与古人的品性不相符。
他们争名夺利，挤满朝市，
而我却在寂静的岩洞中培养志向。
近来听闻有几位年轻人，
筑屋在淮山旁。
他们亲自种植松柏，
夏天的阴影郁郁葱葱。
清晨在淮河上垂钓，
傍晚回到林中的堂屋。
他们以琴和酒自娱，
所过之处都是平凡之物。
我才知道天下的士人，
不易用一概的标准衡量。
我赞美江夫子的好事迹，
我向往他的辞章才华。
他的名声已经淹没在尘土之间，
清风却依然吹扬着他的风采。
谁能知道后来的人们，
是否能够超越董和黄两位先贤。
这首诗词通过对比自然与人世的对立，表达了作者的离群独居之志向，并对世俗名利的薄幸以及对古人高尚品性的向往进行了深入的思考。作者以岩壑为喻，自比为笼中鸟，揭示了自己在名利场中的无奈和对自由的渴望。在作者看来，现世人们争名夺利、追逐繁华，与古人的品性相去甚远，这让他深感不满。然而，他却听闻到有几位年轻人选择在淮山旁筑屋，种植松柏，追求心灵的宁静与自由，并在淮河上钓鱼、弹琴、享受人生。这些行为使他产生了对他们的赞美和向往。最后，作者提到董与黄两位古代先贤，暗示后来的人们是否能够达到他们的境界，展现出对后人的期望与质疑。
整首诗词情感内敛，意境深远。通过对比自然与人世的对立，表达了作者独特的生活态度和对高尚品性的向往。诗词中的意象生动，描绘了自然景色和人物行为，凸显了作者对自由、宁静和高尚品性的追求。诗词的赏析需要读者对其中的隐喻和意境进行深入思考，体会其中蕴含的哲理和对人生的思考。
十里桥西别有天，青山欲断翠云连。园林寂寂鹿为文，野服翩翩儒亦仙。风咏无雩正此日，雪飘伊洛是何年。追寻往事顿成梦，回首春光倍黯然。
路长。人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。
辇路香风吹软尘，拥途士女看朱轮。朝为赫赫大京兆，暮作栖栖逆旅人。姬院肉屏俄顷散，帝城眉样一番新。惟应唤醒茅檐叟，长驾柴车戴幅巾。
哀俗易高名已振，途险难尽学须强。
早从子美追懒真，近向长康得痴绝。相逢可笑复可怜，君看稀疏鬓边雪。
巢父滩头甫着鞭，名山入眼驿程边。迂回仅费商於地，领袖宁烦一介先。