茅屋三间自有馀，置身不合在蓬壶。
谁知三尺子童子，解唱一声于蒍于。
割肉向来闻鹭股，合尖今始见浮图。
传灯事毕归来好，一岁风波几日无。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《和吉祥孜老二诗》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
茅屋三间自有馀，
置身不合在蓬壶。
谁知三尺子童子，
解唱一声于蒍于。
这首诗以自然、朴素的语言描绘了一幅贫困而自足的生活场景。茅屋只有三间，虽然简陋，却有余裕，意味着作者满足于现状。他将自己置身于茅屋之中，感觉与外界的纷扰不相适应，就像是一个孤独的人生活在蓬壶之中，蓬壶象征了宁静和隐逸。
诗中提到了一个神秘的角色——三尺子童子。这个童子能够唱出清脆悦耳的声音，使得整个环境都充满了音乐的美感。他的存在增添了诗意的神秘色彩，也暗示了在贫穷和简朴中依然能够感受到美好的事物。
割肉向来闻鹭股，
合尖今始见浮图。
传灯事毕归来好，
一岁风波几日无。
接下来的几句描述了一些琐碎的生活细节，如割肉、闻鹭股等，这些细节传递出了作者对简朴生活的体验和感受。然而，诗的最后两句意味深长。传灯事毕归来好，传递了一个积极向上的情绪，表达了作者在经历了一年的风波之后归来的喜悦。而“一岁风波几日无”则表达了时间的短暂和人生的无常，即使经历了一年的风波，其实在时间的长河中只是短暂的片刻。
整首诗以简洁的语言和生活细节展示了作者对贫困生活的满足和珍惜，同时表达了对于美好事物的追求和对时间流逝的思考。通过对自然和生活的描绘，作者表达了一种深沉的人生观和对内心宁静的向往。
江南泽国多烟水，年少轻身作游子。适来衰懒畏奔驰，忽见飞蓬平地起。飞蓬主人人中仙，曾乘千斛凌风船。船头画鼓催行酒，船尾红妆歌采莲。收篙卷纶今尚乐，却悔从前风浪恶。青云裘褐一鸥身，白发山林五湖客。我来花雾红霏霏，此蓬如山何处飞。但当共坐索酩酊，溪塘过雨春肥。君
记红颜日、向瑶阶，得俊饮、散蓬壶。绣鞍纵骄马，故坠鞭柳径，缓辔花衢。斗帐兰釭曲，曾是振、声名上都。醉倒旗亭，更深未归，笑倩人扶。光阴到今二纪，算难寻前好，懒访仙居。近来似闻道，向雾关云洞，自乐清虚。月帔与星冠，不念我、华颠皓须。纵教重有相逢，似得旧时无。
群鲸贯铁索，背负横空霓。首摇翻雪江，尾插崩云溪。机牙任信缩。涨落随高低。辘轳卷巨索，青蛟挂长堤。奔舟免狂触，脱筏防撞挤。一桥何足云，欢传广东西。父老有不识，喜笑争攀跻。鱼龙亦惊逃，雷雹生马蹄。嗟此病涉久，公私困留稽。奸民食此险，出没如凫鹥。似卖失船壶，如去
密密相传理最深。向水里，自生金。个人无口解哦吟。能云步，曳云襟。寻思今古修仙道，今如古，古如今。古今难得遇知音。知音者，似予
遐想当年隐富春，生涯只寄一丝纶。幸逢白水为真主，肯向青山访故人。试问勒功依日月，何如占象动星辰。回头四七皆尘迹，独有先生迹未尘。
挥泪送回人，将书报所亲。晚年多疾病，中路有风尘。王粲频征楚，君恩许入秦。还同星火去，马上别江春。