杖藜寻古寺，把酒俯长流。
节物尚三月，风流似十洲。
且看花满眼，休说锦缠头。
但得陶陶醉，何妨守旧丘。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《和黄作霖董伯玉东山岭上及崇相沙头会饮二首》是宋代吴芾的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
杖藜寻古寺，
把酒俯长流。
节物尚三月，
风流似十洲。
且看花满眼，
休说锦缠头。
但得陶陶醉，
何妨守旧丘。
诗意：
诗词描绘了作者和黄作霖、董伯玉在东山岭上和崇相沙头会饮的情景。诗人手拄藜杖，寻找古寺，倾斟美酒，俯瞰长江奔流。虽然已经是三月，但大自然的景物依然美丽动人，使人感觉仿佛置身于广袤的海洋之中。诗人欣赏着绚烂的花朵，但并不言语赞美自己头上所缠的锦带。只要能够畅快地陶醉其中，何妨守在这座古老的丘陵上。
赏析：
这首诗词通过描绘自然景物，表现了作者与友人共同品味美酒、欣赏自然的乐趣，并表达了对守旧传统的珍视。诗中的杖藜、酒、长流、节物、花、锦缠头、陶陶醉、守旧丘等形象，展示了作者对自然、友情和传统的热爱和追求。诗人以简洁明了的语言，表达了对自然景物的欣赏，以及对传统文化和情谊的珍视。
诗词所传达的情感和意境使人感受到宁静、宜人和自然的美好。通过与友人共同品味美酒、赏析自然景物，作者表达出对人生的豁达态度和对美好事物的追求。诗中的"风流似十洲"一句，将作者与友人的共饮与广袤的大海相比，展示了他们的豪情壮志和对自然的敬畏之情。
整首诗词以简练的表达方式和朴素的意象展示了作者对自然、传统和友情的深情厚意。通过诗人的感悟和表达，读者也可以感受到诗词所传达出的宁静、豁达、乐观的情感，以及对美好事物的珍视和追求。
味道苏仙井，言归鬓尚青。仅周新甲子，还仰旧仪刑。秘殿欣疏宠，华钟待勒铭。追随樽酒地，愁绝最高亭。
海山迢递信音稀，静对斜阳独倚扉。回首八千余里路，觉今二十一年非。白云流水聊相伴，绛阙清都未得归。昨夜乐丘残梦觉，窗前明月照鹑衣。
去秋双峨摧，今夏芝岩坠。松江松惨然，花屿花流涕。惟有长空孤月圆，东西分照两无偏。
获稻来墝埆，开篘荐碧香。地偏皆斥卤，汲井得甘芳。漫仕今千室，前人陋一乡。民安吾亦饱，相乐亦相忘。
碧梧金井生早秋，北斗斜挂银河流。鹊桥灵车俨若渡，织女有约期牵牛。古传此事不可诘，五云仿佛闻笙球。搴衣举酒酹明月，起舞激烈心悠悠。但恨玉兔捣灵药，不能医此万古之闲愁。眼看明月年年好，古人逝矣今人老。今人还是后人哀，绿鬓朱颜岂堪保。自怜年少心志狂，赤手直欲扳扶
北陆冰初结，南宫漏更长。何劳却睡草，不验返魂香。月隐仙娥艳，风残梦蝶扬。徒悲旧行迹，一夜玉阶霜。