闻说归心已浩然，苏门况有子云廛。
广文不去惭官长，系马堂阶要酒钱。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和胡戢七首》
朝代：宋代
作者：晁补之
闻说归心已浩然，
苏门况有子云廛。
广文不去惭官长，
系马堂阶要酒钱。
中文译文：
听说我的归心已经坚定无比，
苏门的胡戢更是有志向的人。
虽然广文暂时不离开官职而感到惭愧，
但在马堂的门阶上却需要酒钱。
诗意和赏析：
这首诗是晁补之与胡戢合作的七首诗之一。整首诗表达了对归心坚定和为官清廉的思考。
首先，诗人听说胡戢归心已然坚定，表示对他的赞赏和钦佩。胡戢是苏门（即苏州）的人，而云廛指的是云岫书院，这里象征着学问和文化。胡戢可能在苏州的云岫书院从事学术研究，有追求知识的雄心壮志。
接着，晁补之提到自己，称广文（指广文馆，即官署）不愿意离开官职，感到有些惭愧。这表明晁补之对于自己仍然留在官场上的境遇有些自责和疑虑，可能希望能够像胡戢一样追求更高的境界。
最后一句"系马堂阶要酒钱"，暗示了官场的险恶和腐败。马堂是指官府的门阶，系马堂阶则指在官场中升迁需要付出贿赂和投资的代价。晁补之抱怨自己在官场中需要付出酒钱来换取晋升，对这种现象感到愤慨和无奈。
总体而言，这首诗通过对胡戢和自己在官场中的不同态度的对比，表达了对清廉官员的赞美和对官场腐败的反思。晁补之希望能够像胡戢一样有追求和理想，并对官场中的贿赂现象表示不满。这首诗在宋代官场文化的背景下，具有一定的时代特色和社会批判意味。
堪笑萧生入受遗，八年师傅不相知。偶离廷尉痴如昨，直等朱游知药罙。
庙奉神龙乐施钱，薛君矫首亦行天。为霖遍泽一千里，感梦忽符三十年。盘馔勤勤祷祠客，桅樯戢戢待风船。我来三酹谢休德，馥郁金炉沉水烟。
天寒聊饮酒，再酌已停觞。岂不欲酣畅，要使夜腹康。意得乐有余，偶然不必长。寄身造化中，勿使天和伤。
弟兄南渡各驰驱，向奉君王尺一除。黄耳音书寄怀抱，乌衣门巷惜丘墟。澄清孟博荣持节，雅量玄平静著书。五桂家风殊未艾，黄山佳气蔼如初。
密云阁雨靳春晴，不放芒鞋取次行。却坐蒲团政无赖，好诗端为破愁城。
永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。尔辈苦无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。别离在今晨，见尔当何秋。居闲始自遣，临感