宋日天王寺，梁时太子园。
地犹随世变，物岂与人存。
欲问移居意，还应避俗喧。
相期唯有月，夜夜在高原。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《和胡公疏送屿师移居宝光寺》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
天王寺，属于宋朝的寺庙，曾经是梁朝太子的园林。地理环境虽然随着时间的推移而改变，但自然界的物质并不会因为人类的存在而改变。如果你想问我为什么要搬迁居所，那是因为我想避开尘嚣纷扰。我们约定只有月亮陪伴相伴，每个夜晚都在高原上度过。
诗意：
这首诗词表达了诗人梅尧臣对自然与人文环境的思考和追求。诗人对于寺庙和园林的变迁表示了对时光流转的感慨，同时也表达了对自然界的敬畏和珍视。诗人选择迁居宝光寺，是为了追求宁静和避世的生活，远离尘嚣的喧嚣和纷扰。在这里，他只希望与月亮为伴，在高原的夜晚静静地思考和感悟。
赏析：
这首诗词通过对自然、人文环境的描绘，表达了诗人对于宁静、避世生活的向往和追求。诗人通过对天王寺和太子园的对比，抒发了对时间流逝和物质变迁的感叹，凸显了人类存在于自然之间的渺小和短暂。诗人选择移居宝光寺，寻求避世的理由，并表达了对尘嚣世俗的厌倦和回归自然的渴望。他与胡公相约，相伴月夜，寻求心灵的宁静和自我反思的空间。
整首诗词以清新淡雅的语言描绘了自然风光和诗人的情感，展现了宋代文人追求宁静、超脱尘世的生活理念。通过与自然的亲近和对月夜的品味，诗人追求心灵的净化和升华，表达了对于内心和精神世界的追求。整首诗词流畅自然，表达了深沉的思考和对自然之美的赞美，给人以宁静和舒适的感受。
安流倏忽起奔湍，非雨非风势使然。尽道川流能险恶，不知世有险于川。
吾乡人物，散处川陆。岂无艇民，生而清穆。亦既从师，步趋随逐。亦既穷经，访寻归宿。
胜日探梅去，邂逅得奇观。南枝的皪，陡觉品俗又香慳。曾是瑶妃清瘦，帝与金丹换骨，酒韵上韶颜。百叠侈罗袂，小立耐春寒。凝香地，古仙伯，玉尘闲。烦公持并三友，秀色更堪餐。定笑芙蓉骚客，认作东风桃杏，醉眼自相谩。想见落诗笔，字字漱龙兰。
飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。
隽手芥拾紫，忠肝蒲伏青。婴龙云气直，缚虎雪毛腥。炊枕梦何短，书棺名更馨。眇然人物几，墓草涕交零。
干将补弊履，铅刀割全牛。千金市骏骨，鼓车役骅骝。薛烛已云远，伯乐不可求。此理难致诘，吾其赋归休。