淡泊相逢古溧州，世情客况两悠悠。
腐儒都不通人事，冷掾何曾似宦游。
轻薄成风虽可畏，廉勤律己每无愁。
他时重会西湖上，把酒联诗日自由。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《和胡定甫》是宋代仇远创作的一首诗词。这首诗词以淡泊相逢的古溧州为背景，表达了对世情和客况的深思。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
淡泊相逢古溧州，
世情客况两悠悠。
腐儒都不通人事，
冷掾何曾似宦游。
轻薄成风虽可畏，
廉勤律己每无愁。
他时重会西湖上，
把酒联诗日自由。
诗意和赏析：
《和胡定甫》这首诗词以溧州为背景，描述了仇远在这个古朴的地方与胡定甫相逢时的淡泊心境。诗词通过描绘世间纷繁复杂的形态和客观现实，表达了对世情和个人处境的深深思索。
第一句诗词中的"淡泊相逢古溧州"表达了仇远对于相逢之地溧州的淡然态度。"淡泊"一词意味着超脱名利、不追求虚浮的生活，也暗示了诗人对于世俗纷扰的冷漠。
第二句诗词"世情客况两悠悠"则扩展了诗人的思考范围，他反思了世态炎凉、人世间的客观状况。"世情"代表了人世间的复杂和纷乱，"客况"则指人的处境和遭遇。通过"两悠悠"的描述，诗人表达了对于这种状况的感慨和无奈。
接下来的两句诗词"腐儒都不通人事，冷掾何曾似宦游"则对于不通人情世故的腐儒和冷淡的官员进行了对比。腐儒指那些只知书卷而不通人情的儒者，冷掾则代表了官僚机构中冷漠无情的官员。通过这两句诗词，诗人表达了对于这种缺乏人情关怀的人物的批评。
接下来的两句诗词"轻薄成风虽可畏，廉勤律己每无愁"则揭示了一种对于轻浮风气的忧虑和对于自律的赞赏。诗人认为虽然轻薄的风气令人担忧，但是坚守廉洁、勤勉自律的人却能够无忧无虑地生活。
最后两句诗词"他时重会西湖上，把酒联诗日自由"表达了诗人对于未来的美好期望。"重会西湖上"暗示了诗人与胡定甫再次会面的愿望，并且在这美好的时刻，一起畅饮、联诗，尽情享受自由自在的日子。
总体而言，仇远的《和胡定甫》通过对于世情和客况的思索，表达了对于世俗纷扰的冷漠态度、对于人情的无奈和对于自律的赞赏。诗词以古朴的溧州为背景，描绘了诗人与胡定甫淡泊相逢的情景，表达了对于未来的美好期望和对于自由自在生活的向往。整首诗词以简洁明快的语言，展现了仇远对于世间繁华和个人境遇的深思与感慨，同时也传递了一种超脱世俗的心境和对于自由自在生活的追求。
高竹重林接翠微，夕阳分手柘冈西。莫忧世事兼身事，且逐东风进杖藜。
寂寂珠帘蛛网满。
古春去也怅须臾，问尔能思几日无。何必伤心催发白，会当动手补颜朱。妙龄劝赏雄浑语，达士耻随迂阔夫。我醉欲眠拈一瓣，今生弭忘不教枯。
雨后绿阴无处著，风前黄鸟为谁歌。天为世乱相逢少，子以诗鸣不遇多。行在故人能健否，瘴江逐客奈愁何。典衣尚可供汤饼，蚤作清凉肯重过。
唯夫蝉之清素兮，潜厥类乎太阴。在盛阳之仲夏兮，始游豫乎芳林。实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。内含和而弗食兮，与众物而无求。栖高枝而仰首兮，漱朝露之清流。隐柔桑之稠叶兮，快啁号以遁暑。苦黄雀之作害兮，患螳螂之劲斧。冀飘翔而远托兮，
野菊开欲稀，寒泉流渐浅。幽人步林后，叹此年华晚。倚杖送行云，寻思故山远。