年年庭下梧桐叶，长为骚人先报秋。
已惊岁月悲霜鬓，更望山川歌四愁。
浮生百感漫自苦，一醉万虑同时休。
瀛洲仙客莫惆怅，直泛三山烟浪舟。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《和宏父新秋诗》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
年年庭下梧桐叶，
长为骚人先报秋。
已惊岁月悲霜鬓，
更望山川歌四愁。
翻译：
每年都有庭院里梧桐树的叶子，
长久以来，梧桐树先告诉诗人秋天的消息。
已经惊觉岁月使人悲伤，白发上沾上了霜，
更期望山川大地唱出四种忧愁。
诗意：
这首诗描绘了一个秋天的景象，以及诗人对光阴流逝、岁月无情的感慨，同时也表达了对山川大地的思念和四种忧愁的期待。
赏析：
1. 诗人以梧桐树叶的变化作为秋天的预示，暗示着岁月的流逝和季节的更替。梧桐树是中国传统文化中常用来象征秋天的树木，它的叶子在秋天会变黄落下，因此成为了秋天到来的标志。
2. 诗中的“岁月悲霜鬓”表达了诗人对时光流逝带来的悲伤和衰老的感慨。岁月无情地使人们的头发变白，霜鬓象征着岁月的残酷和不可逆转的变化。
3. “山川歌四愁”表达了诗人对山川大地的思念和期待。这里的“四愁”可以指代人们在生活中所面对的四种忧愁：生老病死、离别别离、悲欢离合、贫富贵贱。
4. 最后两句表达了诗人对人生百感交集的苦楚，同时又寄望于能通过醉酒来暂时抛开烦恼。瀛洲仙客和三山烟浪舟则是诗人对仙境和遥远山川的向往，希望能够远离尘嚣，寻找内心的宁静和安逸。
这首诗词通过对自然景物的描写，表达了诗人对光阴流逝的感慨和对人生百态的思考，同时透露了对山川大地和远离尘嚣的向往。它以简练的语言、深刻的意境和丰富的情感给人以启迪和思索，体现了宋代诗人对生活的感悟和对内心世界的追求。
自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有
苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。晓起飞花堆户外，幻出人间无色界。九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。不忧桂玉顿增价，人在冲融和气中。贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。麦畦白白覆青青，农事来年定丰美。
一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。
短世人间厦几颠，高风湖上榻犹悬。荒凉士竖残碑日，辽邈官修废祀年。万古南州人似玉，千秋曾子笔如椽。斯文未丧神犹在，会见冠裳拥坏阡。
东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。--裴度离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。--刘禹锡坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。--白居易岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。--张籍澄澈连天境，潺湲出地雷。林塘难共赏，