觅官安用羡登仙，求富何须愿执鞭。
洙泗从游多达者，箪瓢颜子独称贤。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《和何元清韵九绝》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
寻找官职只为安稳羡慕升仙之人，
追求财富何须向命运低头乞求。
游历洙泗之间，许多追求成功者，
孔颜子独自被称为贤者，自得其乐。
诗意：
这首诗词表达了对人们追求不同目标的思考和反思。诗人以寻找官职和追求财富为例，探讨了人们在追求成功和安稳生活时所面临的选择和困境。他认为，一味追求官位和财富并不一定能带来真正的幸福，而真正的智慧和贤德才是人生真正的价值所在。
赏析：
这首诗词通过对官位和财富的思考，表达了王炎对人生追求的深刻见解。他认为，追求官位和财富固然重要，但它们并非人生的唯一追求，也不能成为衡量人生价值的唯一标准。诗中的洙泗指的是古代著名的风景名胜地，象征人世间的繁华和纷扰。而箪瓢颜子则是指古代传世的贤者，他们以智慧和贤德著称，被认为是真正有价值的人。通过对比，诗人呼唤人们应该追求内心的安宁和真正的智慧，而不是仅仅追求功名利禄。
这首诗词以简洁明了的语言和深刻的思想表达，给人以启迪。它提醒人们在追求物质成功的同时，也要关注内心的满足和精神层面的追求。诗词通过对人生关键选择的思考，引发读者对人生意义和价值的深思，启发人们在追求成功的道路上寻找真正的快乐和满足。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。