老来视听稍精明，休问如何太瘦生。
还信閒中安乐否，龟巢莲叶喜身轻。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和何元清韵九绝》
朝代：宋代
作者：王炎
中文译文：
老来视听稍精明，
休问如何太瘦生。
还信閒中安乐否，
龟巢莲叶喜身轻。
诗意和赏析：
这首诗是王炎在宋代所创作的一首《和何元清韵九绝》。诗人通过简洁而富有意境的语言，表达了对自己晚年生活的思考和感悟。
诗的第一句“老来视听稍精明”，描绘了诗人年老之后视听上的稍许敏锐，暗示了他对于周围世界的观察和感知能力，并且表现出他对智慧的追求。
第二句“休问如何太瘦生”，诗人暗示了自己在年老之后身体的瘦弱，但婉转地表达了对生命的坚守和珍惜。这句诗意味深长，传达出对生命的反思和对充实人生的渴望。
接下来的两句“还信閒中安乐否，龟巢莲叶喜身轻”，诗人在问自己是否依然相信闲适生活的幸福，他通过比喻龟巢和莲叶来展现自己对于身心轻盈、宁静安乐生活的向往。这里的“龟巢”和“莲叶”象征着宁静、和谐和纯洁，与前两句形成了对比。
整首诗以简洁的语言表达了作者晚年时的心境和追求，通过对生命、智慧和安乐的思考，让人感受到一种深沉的内心体验。这种对生活的思辨和对内心境界的追求，展示了诗人对于人生的独特见解和对理想生活的向往。
先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？
不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
寒士叨尘分已逾，不为归计待何如。暮年光景那能久，浮世荣华总是虚。此去直须甘澹泊，个中元自有乘除。因公拈起余君话，愈使衰翁忆故庐。
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主。记取。大都花属惜花人。
亲戚富贵合，贱贫宜见疏。独君从远道，为我枉高车。相得未逾月，薄言还故庐。风霜正凄暮，临别尚踌躇。
公虚采蘋宫，行乐在小寝。香光当发闻，色败不可稔。