庵外山高水不穷，庵中道德与时隆。
岂图宝所千峰静，得奉清言一笑同。
幽筑禅扉俱不远，水光萝月冷相通。
它年更约稽山老，共棹西溪十里风。
诗词：《和贺参政与应宣教诗应居与坟庐相近》
作者：曹勋（宋代）
庵外山高水不穷，
庵中道德与时隆。
岂图宝所千峰静，
得奉清言一笑同。
幽筑禅扉俱不远，
水光萝月冷相通。
它年更约稽山老，
共棹西溪十里风。
中文译文：
庵外山巍峨高耸，水源不绝。
庵中的道德与时代的蓬勃发展相辉映。
何曾期望这座宝藏般的山峰如此静谧，
只愿奉献清白的言辞，与他人一同欢笑。
禅房与门外的距离并不遥远，
水面上的明月和萝藦一样冰冷，相互交融。
在未来的某个时刻，我们再次相约稽山老，
一同划船在西溪的十里风景中。
诗意和赏析：
这首诗是曹勋与贺参政和应宣教相应和而作的诗。诗中描绘了一幅山水禅境的图景，并表达了对清言和欢笑的向往，以及与友人共享自然风光的心愿。
诗的第一句描述了庵外高山和不断流淌的水，展现了自然界的壮丽景色。第二句则表达了庵中高尚的道德与时代蓬勃发展的契合，体现了作者对人文精神的追求。第三句以问句的形式，表达出对宝所山的宁静和静谧的向往。接下来的两句表达了作者希望能以纯洁的言辞和欢笑来与他人共享这份宁静。
接下来的两句通过描述禅房与门外的距离的近远以及水面上的明月和萝藦的冷暖，强调了内外之间的相通和融合。最后两句则展望了未来，表达了与友人再次相约稽山老，一同在西溪的风景中划船的期待和向往。
整首诗以山水禅境为背景，通过描绘自然景色和人文精神的融合，表达了对清言和欢笑的追求，以及与友人共享自然风光的愿望。诗意深邃而含蓄，给人以宁静和思考的空间，展现了宋代文人的意境追求和生活态度。
老不能闲莫笑予，五千言岂世间书。青松折取当麈尾，为子试谈天地初。
老至亦有渐，五十惟杖始。行年日辰匝，幸免乡闾耻。罪重疮难平，余痂未脱疻。登山足犹健，不用扶儿子。我兄念辛勤，赠此携且倚。他年赐环日，田舍尤须此。早收藤节杯，旋缀乌皮几。茅檐数间足，不用伐桐杞。
夏夜忽已半，东冈月初生。起行遶庭树，爱此露滴声。漂流忆安卧，局促念遐征。幽怀谁晤语，华觞还自倾。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
不悭贪，不谄诈。不忆家缘，不说乡中话。不著世情不著假。不做诗词，不敢言行化。志弥高，心转下。云水清闲，内养内无价。乐在其中欣放耍。姓氏人询，倦应扶风马。
雨晴云散，满江明月。风微浪息，扁舟一叶。半夜心，三更梦，万里别。闷倚篷窗睡些。