新诗似霜月，谛玩清且好。
欲见势未能，思君令人老。
启蛰在朝夕，雷雨发枯槁。
愿言从杖履，高吟备搜讨。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和龚圣任即事》是宋代诗人王之道的作品。该诗以婉约清丽的语言描绘了诗人对时光流转和爱情的思考与感慨。
诗意：
这首诗描绘了一个富有哲理的意境。诗人将自然景物与人生境遇相结合，表达了对时光流逝和爱情的深思熟虑。他通过对自然现象的描绘，寓意着人生的变迁和无常，以及对爱情的思念之情。
赏析：
这首诗的译文如下：
新诗似霜月，
谛玩清且好。
欲见势未能，
思君令人老。
启蛰在朝夕，
雷雨发枯槁。
愿言从杖履，
高吟备搜讨。
诗中的“新诗似霜月”暗示了诗人创作的新意和清新的气质，给人以清丽的感觉。然而，诗人却表达了自己对于自己的创作势头尚未能够完全展示的遗憾之情。接着，诗人表达了对思念之人的思恋之情，以及时间的无情流逝所带来的衰老感叹。
接下来的两句“启蛰在朝夕，雷雨发枯槁”通过自然现象的描绘，暗示了时间的推移和生命的枯槁。在这种背景下，诗人表达了自己希望通过言辞和行动来感召人们，希望自己的高吟诗作能够被广泛传颂和搜寻。
整首诗通过对自然景物的描绘，表达了对于时光流逝和爱情的深思和感慨。诗人通过简洁而富有意境的语言，展现了对于人生短暂和爱情不易的思考，使读者在细腻的情感中感受到时间的流转和岁月的变迁。
屋芙蓉九叠屏，日长客去掩闲庭。岩花暖傍疏帘落，阶草晴分汗简青。温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。江南定有征贤诏，太史方占处士星。
老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。云破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。
颓龄正是投闲好，胆薄谁知与拙兼。棋信天机那论失，酒随客量不教添。静冲小雨看花蕾，时拨苍苔候笋尖。幽鸟叶间如有语，比翁难作逸群髯。
白云几叠翠岚重，往往疏钟出梵宫。石骨谁人镌佛像，岭头何处觅仙翁。楼台水月丹青地，帘幕莺花锦绣丛。游子莫支苍竹去，风雷容易起虚空。
小楼炙烛新未眠，好雨知时听不厌。风急斜敲窗上纸，檐高微洒楯边帘。花应憔悴啼丹脸，麦定惺惚磔翠髯。添得明朝诗兴好，池塘草长水渐渐。
上都初见赤髭年，并在西州绛帐前。每与文殊同问疾，不知灵运遽生天。淮山永忆吟无社，梁苑重来供有缘。休问外堂诸弟子，饿思周粟赋归田。