遁甲爰皇里，星占太乙宫。
天门开奕奕，佳气郁葱葱。
碧落三乾外，黄图四海中。
邑居环若水，城阙抵新丰。
玉槛昆仑侧，金枢地轴东。
上真朝北斗，元始咏南风。
汉君祠五帝，淮王礼八公。
道书编竹简，灵液灌梧桐。
草茂琼阶绿，花繁宝树红。
石楼纷似画，地镜淼如空。
桑海年应积，桃源路不穷。
黄轩若有问，三月住崆峒。
杨炯，华阴人，幼聪敏博学，善属文。年十一，举神童，授校书郎，为崇文馆学士，迁詹事司直，恃才简倨，人不容之。武后时，左转梓州司法参军，秩满，迁婺州盈川令，卒于官。中宗即位，以旧僚赠着作郎。炯闻时人以四杰称，乃自言曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”张说曰：“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王也。”有盈川集三十卷，今存诗一卷。
和辅先入昊天观星瞻，
遁甲爰皇里，星占太乙宫。
天门开奕奕，佳气郁葱葱。
碧落三乾外，黄图四海中。
邑居环若水，城阙抵新丰。
玉槛昆仑侧，金枢地轴东。
上真朝北斗，元始咏南风。
汉君祠五帝，淮王礼八公。
道书编竹简，灵液灌梧桐。
草茂琼阶绿，花繁宝树红。
石楼纷似画，地镜淼如空。
桑海年应积，桃源路不穷。
黄轩若有问，三月住崆峒。
《和辅先入昊天观星瞻》是唐代杨炯创作的一首诗，诗中描绘了辅先（诗中人物）来到昊天观瞻星象的场景。
译文如下：
辅先提前进入昊天观星瞻，
用遁甲法来推算皇位继承者，星象位于太乙宫。
天门打开，光辉灿烂，气息芬芳。
蔚蓝天空外面，星图映照四海。
城邑环绕如水，城阙和新丰城相对。
玉槛靠近昆仑山，金枢位于东方地轴。
虔诚地向北朝拜真正的斗星，歌颂永恒之初的南风。
献祭汉朝五位帝王，向淮王敬献八公（指历史上的忠臣）。
道书编成竹简，灵液灌满梧桐树。
青草长茂的琼阶，花朵繁盛的宝树。
石楼宛如绘画般美丽，地面的湖泊犹如空旷的天空。
桑树的海洋一年又一年地积累，通向桃源的路无穷无尽。
若是黄轩（古代神仙）来询问，三月期间可以在崆峒山住下来。
这首诗把作者的想象和向往揉进了景色的描绘之中，通过描绘昊天观的场景，表达了对天地之间的神秘力量的仰慕和对宇宙奥秘的思索。诗中所描述的昊天观星瞻是一个仙境般的地方，星宿璀璨，气氛祥和，周围环境优美。诗人以绚烂的词藻描绘了这个神奇的场景，营造出一种宏大而神圣的氛围。同时，通过描绘一些祭祀活动和文化景点，如汉君祠、淮王，也表达了对历史文化的敬仰和推崇。
整篇诗气势恢宏，让人感受到作者对宇宙之美的抒怀，展示了以景写意的独特魅力。通过对自然景物的描绘，诗人表达了自己的情感和思想，并引发读者对大自然、历史文化以及人生意义等诸多问题的思考和感悟。
明明道祖，金阙冠仙真。清禁降飙轮。遥源始悟垂鸿庆，亿兆耸群伦。虔崇徽号盛仪陈。宝册奉良辰。邦家亿载蒙繁祉，圣寿保无垠。
一箭和风，秾熏许多春意。闹蛾儿、满城都是。向深闺，争翦碎、吴绫蜀绮。点妆成，分明是、粉须香翅。玉容似花，全胜故园桃李。最相宜、鬓云秋水。怎教他，却去与、庄周同睡。愿年年，伴星球、烂游灯市。
早修竹，听劝谕。绿鬓朱颜易变故。光景流如注。妻儿金宝暂相遇。到了何曾将得去。不用萦怀虑。
明光鉴赋为终篇，政恐前身是汉贤。何似高门挂弧矢，汉家此日恰新年。
柳侯白首郎，风格终近古。旧游日零落，新辈谁与伍。人情逐时好，变化无定主。试看近时人，相教蹈规矩。行身剧孔孟，称道皆舜禹。但求免讥评，岂顾愁肺腑。坐令不羁士，举足遭网罟。缅怀我生初，遗俗尚目睹。中庸虽已亡，比近则犹愈。老成慎趋好，后生守淳鲁。岂效相谩欺，炫牛
千丈岩扉不易登，真身长綍最高层。日中乍见驯檐鸟，云外时逢礼塔僧。行道石边纷异草，挂衣松上绾长藤。青年即有栖迟约，白首谁知尚未能。