台前一带绕漳溪，台下回环万象齐。
就拓宏模须大手，非为谄谄病丁畦。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
诗词：《和傅侍郎至临漳感旧十咏》
朝代：宋代
作者：陈淳
中文译文：
台前一带绕漳溪，
台下回环万象齐。
就拓宏模须大手，
非为谄谄病丁畦。
诗意：
这首诗是陈淳在傅侍郎到临漳时所作，表达了对临漳的感叹和怀旧之情。诗中通过描绘台前的景色和台下的景象，表达了作者对临漳美景的赞叹和对过去时光的怀念之情。作者提到自己欣赏临漳的壮丽景色时，不禁联想到拓宏模样的壮丽，以及需要有大手笔才能表达出来的景象。作者并强调，这种景色并非是为了迎合别人的奉承，而是真实而壮丽的自然景观。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了临漳的景色和作者的情感。通过使用对比的手法，诗人将台前和台下的景色相互衬托，展现了临漳的壮丽景色。台前的绕漳溪和台下的回环万象形成鲜明的对比，突出了临漳的壮丽和多样性。作者将临漳的美景与拓宏模样相联系，表达了对临漳壮丽景色的敬佩。最后，作者强调这种景色的真实性和非为谄谄病丁畦的性质，表达了对自然美的珍视和对虚伪奉承的批评。
这首诗描绘了临漳的美景，表达了作者对自然景色的赞美和对真实性的追求。通过简洁而生动的语言，诗人成功地将人与自然景观相结合，展示了对临漳的独特感受。这首诗既展现了自然景色的壮丽和多样性，又传递了对虚伪奉承的批评，使读者在欣赏美景的同时，思考人与自然的关系以及真实性的重要性。
自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有
苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。晓起飞花堆户外，幻出人间无色界。九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。不忧桂玉顿增价，人在冲融和气中。贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。麦畦白白覆青青，农事来年定丰美。
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短世人间厦几颠，高风湖上榻犹悬。荒凉士竖残碑日，辽邈官修废祀年。万古南州人似玉，千秋曾子笔如椽。斯文未丧神犹在，会见冠裳拥坏阡。
东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。--裴度离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。--刘禹锡坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。--白居易岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。--张籍澄澈连天境，潺湲出地雷。林塘难共赏，