台前一带绕漳溪，台下回环万象齐。
就拓宏模须大手，非为谄谄病丁畦。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
诗词：《和傅侍郎至临漳感旧十咏》
朝代：宋代
作者：陈淳
中文译文：
台前一带绕漳溪，
台下回环万象齐。
就拓宏模须大手，
非为谄谄病丁畦。
诗意：
这首诗是陈淳在傅侍郎到临漳时所作，表达了对临漳的感叹和怀旧之情。诗中通过描绘台前的景色和台下的景象，表达了作者对临漳美景的赞叹和对过去时光的怀念之情。作者提到自己欣赏临漳的壮丽景色时，不禁联想到拓宏模样的壮丽，以及需要有大手笔才能表达出来的景象。作者并强调，这种景色并非是为了迎合别人的奉承，而是真实而壮丽的自然景观。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了临漳的景色和作者的情感。通过使用对比的手法，诗人将台前和台下的景色相互衬托，展现了临漳的壮丽景色。台前的绕漳溪和台下的回环万象形成鲜明的对比，突出了临漳的壮丽和多样性。作者将临漳的美景与拓宏模样相联系，表达了对临漳壮丽景色的敬佩。最后，作者强调这种景色的真实性和非为谄谄病丁畦的性质，表达了对自然美的珍视和对虚伪奉承的批评。
这首诗描绘了临漳的美景，表达了作者对自然景色的赞美和对真实性的追求。通过简洁而生动的语言，诗人成功地将人与自然景观相结合，展示了对临漳的独特感受。这首诗既展现了自然景色的壮丽和多样性，又传递了对虚伪奉承的批评，使读者在欣赏美景的同时，思考人与自然的关系以及真实性的重要性。
笔势之伟，笔意之诣，笔法之粹，是三者固定足以名家而无愧矣。於虖，佑陵天纵八体，公蒙识拔，独在初岁，亦宜有此具美也。宝此幅纸，以见太平之游艺，惟秘阁是亲。
喜气满清门，庆集还新样。卜醉筵开意转浓，昨日今朝两。愧我一年多，见汝双欢晚。自觉人生此会稀，有酒宁论盏。
年年心事乐陶陶，气不低垂亦不豪。酒饮八分何必满，棋赢一子便为高。修行到此元非易，把捉从今更要牢。缙笏可须烦左手，年年留取剩持螯。
妙岁麟经得兴微，名成四十壮心违。半生于德归六驷，一节夷清在首薇。古礼事亲轮月晓，新诗易箦片云飞。九京他日如堪作，见说非公谁与归。
谢脁怀西府，单车触火云。野蕉依戍客，庙竹映湘君。梦渚巴山断，长沙楚路分。一杯从别后，风月不相闻。
我土绵绵，孰匪疆理。惟时幽都，匪日隃只。条哉良月，朔风其同。曷阻曷深，其亦来降。