马迁法左氏，实录系日月。
孰传经世学，傥可论绝笔。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和范元作五绝》是宋代胡寅创作的一首诗词。这首诗以简约的五绝形式表达了一种思考和探讨的意境。
诗意：
这首诗表达了作者对于历史学和文学创作之间关系的思考。胡寅以马迁和法左氏为例，马迁是中国历史学家，而法左氏则代表文学创作。作者思考着，历史学和文学创作之间到底哪个更能传承经世之学，哪个更能终结绝笔之作。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，将两个角色作为对比，反映了作者对于历史学和文学创作的思考和探索。通过提及马迁和法左氏，作者将历史学和文学创作作为两种不同的方式进行对比。
诗中的"马迁法左氏"是指马迁和法左氏，两者代表了不同的学科领域，历史学和文学创作。马迁是中国历史学家，他的作品《史记》被誉为史学宝典，对于中国历史学的发展有着深远的影响。而法左氏则代表文学创作，可能指代了当时的一位著名文学家。
诗中的"孰传经世学，傥可论绝笔"表达了作者对于历史学和文学创作的评价和思考。作者在思考这两种方式中，哪一种更能传承经世之学，即更能真正理解和传达人类的智慧与经验。而"傥可论绝笔"则是指能否评判出哪种方式更能成为终结绝笔之作，即更能达到完美的艺术创作。
整首诗以简练的形式传达了作者的思考和探索，尽管篇幅短小，但通过对历史学和文学创作的对比，呈现了作者对于两种方式的思考和评价。
这首诗词充满了哲理和思考，通过对历史学和文学创作的对比，探讨了它们之间的关系。胡寅以简练的语言传达了对于历史学和文学创作的思考和评价，使读者在简短的文字中感受到了深刻的思考和探讨的意蕴。
昭代元丰日，云洲致瑞祥。氤氲浮岭表，精彩灿霞光。德政闻名邑，文章冠试场。二人符美应，今古共流芳。
川广片帆悬，轻霞欲暮天。蓼花明远岸，芦叶隐低田。风起青蘋上，云归白鸟前。元多山水意，对此自悠然。
地僻柴桑古，人亡松菊存。不如彭泽吏，归去有田园。
只今年才十六七，风尘荏苒音书绝。胡骑长驱五六年，弊裘何啻连百结。愁对寒云雪满山，愁看冀北是长安。此身未知归定处，漂泊西南天地间。
苏仙行部溧州时，曾赋黄冠白鸟诗。八十炼师犹健在，自锄松下取苓芝。
敧帽垂鞭送客回。小桥流水一枝梅。衰病逢春都不记。谁谓。幽香却解逐人来。安得身闲频置酒。携手。与君看到十分开。少壮相从今雪鬓。因甚。流年羁恨两相催。