风雨萧萧暮不休，顿添寒色送穷秋。
已荒深院菊犹在，欲去短亭人强留。
千里书迟空噪鹊，四邻砧乱混鸣鸠。
相逢棋战宜终日，卧稻从他烂不收。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和窦又勇秋日见访阻雨见赠》是宋代诗人王之道的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
风雨萧萧暮不休，
顿添寒色送穷秋。
已荒深院菊犹在，
欲去短亭人强留。
这首诗描绘了一个秋日的景象，风雨萧萧不停地吹拂着，给世间增添了冷寒的色彩，象征着已经接近尽头的秋季。尽管秋雨将尽，但花园里的菊花仍然继续盛开，展现出一种坚韧不拔的精神。在这样的背景下，诗人有意离去，但被一个朋友强留下来，表达了人情之间的亲近和留恋之情。
千里书迟空噪鹊，
四邻砧乱混鸣鸠。
相逢棋战宜终日，
卧稻从他烂不收。
接下来的几句描述了诗人与朋友相聚的情景。千里之外的书信迟迟未到，空留着乌鸦的嘈杂声。四周邻居的砧杵声和鸽子的鸣叫声混杂在一起。这里暗示了环境的喧嚣和纷扰。然而，诗人与朋友相逢时，却能静心下来，专注于棋局，宜于整天的对弈。而诗人之所以能够放松心情，可能是因为他对农田的事务不再过分在意，甚至让稻子烂在田间。
这首诗通过描绘秋日的景色、表达离别和留恋的情感，以及对繁忙世事的释然，展示了王之道独特的审美情趣和生活态度。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
过得旁罗上下滩，望中青出是灵山。三年此地四来往，老矣向渠成厚颜。
湖山昔日记清游。百遍相过语未休。远迩漫劳人室念，东西宽望浙江流。中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。岁晚渐于诗兴好，待君归后饱赓酬。
林梢听布谷。郭外舒怀仍快目。平田浩荡，氵虢々泉鸣暗谷。香稻吐芒针棘细，秀麦摇风波浪绿。山童野老，意亲情熟。我待休官弃禄。屏迹幽闲安退缩。渭川千亩修篁，巑巑绀玉。顾盼滩流萦八节，呼吸湖光穿九曲。贪求自乐，尽忘尘俗。
佛说吾不学，劳师忽款关。吾方仁义急，君且水云闲。意淡宜松鹤，诗清叩佩环。林泉苟有趣，何必市廛间。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。