夜听檐声翻急雨，想见膏润均率土。
先生休戚共斯民，忧在惔焚非惮暑。
人情类被饥所移，我尔相望自甘苦。
宁从祷旱身暴日，肯对驱蝗歌侑俎。
用心何独追老杜，大庇寒儒欢广宇。
要令匹夫被惠泽，上致吾君尧舜数。
嗟予粪配伏邱壑，尺短寸长无足取。
洊蒙珠玉过称杨，丈夫殆以气相许。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和董令升喜雨用前韵》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
夜晚聆听屋檐声声翻飞的急雨，想象着看到肥沃的土地均匀地被雨水滋润。先生与斯民共同分享欢乐与忧愁，忧虑之情在炎炎夏日中不减。人们的情感受到饥饿的影响而改变，我和你互相期望，自愿承受困苦。宁愿向上天祈求结束干旱的日子，也愿意对抗蝗灾而歌唱祭祀之乐。用心追随老杜（指杜甫）的行动，为寒儒（指贫苦的学者）提供广泛的庇护与欢乐，希望让每个普通人都得到恩泽，使我们的君主受到尧舜般的美名。唉，我这卑微的人，像粪土一样配在邱壑之间，寸短尺长无法满足。虽然珍宝被称为杨柳（指珍宝被过度夸大），但真正的男子汉却以气质相互认可。
这首诗词表达了作者对农田旱灾和蝗灾的关切之情，以及他对贫苦人民的同情和渴望为他们带来福祉。作者通过对比自己的微不足道和富贵人士的优越地位，表达了对社会不公和贫富差距的不满。他以自己追随杜甫的行动，希望通过文学的力量为贫苦的学者提供庇护和支持，以改善社会的现状。诗词中的意象生动而富有感情，展现了作者的才华和对社会问题的关注。
梅雨暂收斜照明，去年无此一日晴。忽思城东黄篾舫，卧听打鼓踏车声。
卓尔有所立，俨然即之温。他疑攻玉异，并谊断金存。
危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。
长哦十秋怀，清韵绕屋梁。曲逆有饿死，英布刑而王。向来为长公，甘受三径荒。一身讵无馀，百年信难量。
君向星江结草庐，我来抵掌笑相於。三盃碧液涨甆盏，一缕青烟缠竹炉。剑舞春风花烂熳，琴弹夜雨竹萧疎。明朝拄杖知何处，猿叫千山月满湖。
秋至触物愁，况当离别筵。短歌销夜烛，繁绪遍高弦。桂水舟始泛，兰堂榻讵悬。一杯勾离阻，三载奉周旋。鸦噪更漏飒，露濡风景鲜。斯须不共此，且为更留连。