哭雪复吟雪，广文丁夫子。
江南万里寒，曾未及如此。
整顿气候谁，言从生灵始。
无令恻隐者，哀哀不能已。
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
《和丁助教塞上吟》
哭雪复吟雪，
广文丁夫子。
江南万里寒，
曾未及如此。
整顿气候谁，
言从生灵始。
无令恻隐者，
哀哀不能已。
中文译文：
为雪而哭，再次为雪吟唱，
怀念广陵文学人丁夫子。
江南千里万里都寒冷，
从来没有像这样冷过。
整顿气候究竟是哪位，
言论必须从爱护生灵开始。
不允许压榨生灵的人存在，
忧愁之心无法停止。
诗意和赏析：
《和丁助教塞上吟》是唐代孟郊的一首抒怀之作，表达了对于广陵文学人丁夫子的怀念和对于世间冷漠和苦难的思考。
诗人孟郊通过“哭雪复吟雪”来表达自己对于逝去的时光和人们的怀念之情。他忘情地吟唱着，回忆起了广陵文化人丁夫子的卓越才华和富有文采的一生。在广陵这个温暖的地方，丁夫子是如此与众不同，而今却被时间和空间的隔阂所隔断，孟郊在远离故乡的北方感叹：“江南万里寒，曾未及如此”。他感叹道，北方的寒冷似乎比江南还要严寒，这使他更加思念故乡。
诗的下半部分表达了诗人对于世间冷漠和苦难的思考。孟郊提出了一个问题：“整顿气候谁？”他希望能找到能够改变世间冷漠和苦难状态的人物，让整个世界充满温暖，然而他又陈述了一个真理：“言从生灵始”。他认为，言论的改变必须从爱护生灵开始，必须从对人类的关爱和关心出发，才能改变世界的态度。他强调不允许有压榨生灵的人存在，因为这会导致生灵的疾苦和悲伤。
整首诗以哀愁的情调贯穿始终，抒发了诗人对于逝去时光和亲人的思念之情，同时也反映了他对于社会现实的不满和对于人道主义的呼吁。诗中的雪成为了寒冷和冷漠的象征，与诗人内心的忧愁相互呼应。同时，诗中的反思也表达了诗人对于社会现实的深刻思考和对于人性的关切。
石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。闭阁余何事，鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙，风景憩中林。横吹多凄调，安歌
池头凤皇寒，井上梧桐老。凤寒浴已晚，桐老脱亦早。是时有词臣，独直正视藁。严严代王言，落落奋清藻。演成五色丝，世作非常宝。贬如市朝挞，褎若华衮好。四方号令施，万耳昏聋扫。此职唯其才，用居宁草草。
造物本无尽，贪求乃不公。此能随量取，彼亦一无穷。水底家家月，窗间处处风。要知真宰意，不在有无中。
日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事，长到而今下石盆。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
抹涂元不加真色，凋谢犹当易美名。天下断无西子白，古来惟有伯夷清。