未落天狼未止戈,谁能频击唾壶歌。
弈棋聊欲消忧耳,饮酒无如作病何。
孙绍那忧卿太少,退之莫叹日无多。
菟裘已向菁山卜,从此栖迟到发皤。
葛立方(?~一一六四),字常之,号懒真子,江阴(今属江苏)人。胜仲子。高宗绍兴八年(一一三八)进士(《嘉泰吴兴志》卷一七)。十七年,爲祕书省正字。十九年,迁校书郎。二十一年,除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用,二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年,权吏部侍郎。二十九年,出知袁州,未几以事罢(《建炎以来繫年要录》卷一七五、一七七、一八二),退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗,以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本(藏上海图书馆,存五至十三卷,其中诗五卷),校以清光绪《常州先哲遗书》本(简称光绪本)。新辑集外诗编爲第六卷。
《和道祖韵》是宋代葛立方创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
未落天狼未止戈,
谁能频击唾壶歌。
弈棋聊欲消忧耳,
饮酒无如作病何。
孙绍那忧卿太少,
退之莫叹日无多。
菟裘已向菁山卜,
从此栖迟到发皤。
中文译文:
天狼尚未降落,战争的戈矛尚未休止,
谁能频繁地击打唾壶并歌唱呢。
下棋只是用来消磨忧愁的听觉,
喝酒无法治愈内心的病痛。
孙绍,你忧虑的事情太少,
不要退缩,不要懊叹时光匆匆。
已经向菁山卜问过了菟裘的去向,
从此安心地栖息,直到头发变白。
诗意和赏析:
这首诗词描述了作者的内心感受和对人生的思考。首先,诗中提到的"天狼"和"戈"象征着战争和冲突,暗示着社会的不安定和不和谐。诗人借此抒发对战争的厌倦和对和平的向往。
接下来,诗人谈到了弈棋和饮酒,这两者都是消遣和放松的方法。通过下棋和喝酒,诗人试图抚慰内心的忧愁和痛苦。然而,诗人也明白这种方式并不能真正解决问题,只是一时的慰藉。
在诗的后半部分,诗人与孙绍展开对话。孙绍可能是诗人的朋友或知己。诗人劝慰孙绍,告诉他不要过于忧虑,时间不多,应该珍惜眼前的时光,不要退缩。而"菟裘"则表示了诗人对于自己的归宿的追问,他已经向菁山卜问过,菟裘可能指代着诗人的归宿或安顿之地。最后两句表达了诗人的决心,决意安心地栖居下来,直到头发变白。
整首诗词通过对战争、消遣和人生意义的思考,表达了诗人对和平、人生痛苦和归宿的思索和渴望。同时,通过对朋友的劝慰,诗人传达了对于珍惜当下时光和坚守信念的呼吁。
寻致争不致争,既言定先言定。论至诚俺至诚,你薄幸谁薄幸?岂不闻举头三尺有神明,忘义多应当罪名!海神庙见有他为证,似王魁负桂英,碜可可海誓山盟。绣带里难逃命,裙刀上更自刑,活取了个年少书生。
芝兰桃李环围著。拥和气、浮帘幕。寿斝交飞争满酌。一声珠B728,数敲牙板,应有梁尘落。腰金虽重何曾觉。更看悬鱼上麟阁。不用祖洲寻灵药。平时阴德,几人今日,额手称安乐。
大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。
灯火烘春,楼台浸月,良宵一刻千金。锦步承莲,彩云簇仗难寻,蓬壶影动星球转,映两行、宝珥瑶簪。恣嬉游,玉漏声催,未歇芳心。笙歌十里夸张地,记年时行乐,憔悴而今。客里情怀,伴人闲笑闲吟。小桃未静刘郎老,把相思、细写瑶琴。怕归来,红紫欺风,三径成阴。
寒釭融白脂,冻焰结红豆。草有问字人,明朝能载酒。
邹田二忌不相能,买卜之言恶足明。利害伤真至于此,姓田人去恨难平。