弃捐孤陋与谁邻，插棘诛茅漫隐沦。
乱思诗书随手揭，慰怀风月逐时新。
惭无用舍行藏道，有愧东西南北人。
久矣笔端尘土暗，因君聊复拟心神。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和单普二首》是宋代诗人胡寅创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《和单普二首》中文译文：
弃捐孤陋与谁邻，
插棘诛茅漫隐沦。
乱思诗书随手揭，
慰怀风月逐时新。
惭无用舍行藏道，
有愧东西南北人。
久矣笔端尘土暗，
因君聊复拟心神。
诗意和赏析：
这首诗表达了胡寅对自己境遇的无奈和自省。诗人自称为"孤陋"，感到与人为隔绝，生活在一个粗陋贫困的环境中。他感到自己像是在茅草丛中被插满了荆棘，沦落无依。然而，他的思绪却在诗书中纷乱涌现，随手翻阅着，寻找安慰和慰藉。他通过欣赏风月之美来抚慰自己的心灵，追求时光带来的新鲜感。
诗人在诗中自愧不如，他感到惭愧，觉得自己无法充分运用所学的知识和修行道德，对东西南北的人们感到愧疚。他认为自己在诗书之道上没有取得更大的成就，没有发挥应有的作用。他的笔端久经沧桑，积尘未拂，失去了曾经的光彩。然而，因为与君相识，他重新振作起来，重新激发起对诗歌创作的热情。
这首诗词流露出胡寅对自身处境的感慨和自责，同时也透露出对诗书和文化的热爱。诗人通过描绘自己的内心世界，表达了对风月之美和诗书知识的追求，展现了诗人坚持追求精神寄托的品质。这首诗词以简洁的语言、深刻的思想和情感表达，展示了宋代士人的精神风貌和对文化的追求。
挺挺长松施女萝，平生能得几相过。繐帷远辱双絇临，泪眼犹瞻两鬓皤。曾未经年成契阔，至今一恸竟蹉跎。吉人已矣难重见，山口悽悽薤露歌。
夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有
惆怅烟郊晚，依然此送君。长河隔旅梦，浮客伴孤云。淇上春山直，黎阳大道分。西陵倘一吊，应有士衡文。
自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。
清歌不是世间音，玉殿尝闻称主心。唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。
系马操舟问◇师，却疑淮口挂帆时。人间迁改何须问，便作江湖未可知。