生涯共七十，去日良已半。
短长相觖望，面尽酒可断。
大道体甚宽，窘束非达观。
莫问夜如何，醉从鸡号旦。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《和答魏道辅寄怀十首》是宋代文学家黄庭坚的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
生涯共七十，
去日良已半。
短长相觖望，
面尽酒可断。
大道体甚宽，
窘束非达观。
莫问夜如何，
醉从鸡号旦。
中文译文：
人生经历七十年，
离去的岁月已过半。
短暂和漫长相互期待，
面庞上已经写满了酒的痕迹。
世间的道路非常宽广，
然而窘迫束缚使人难以达到豁达的境界。
不要问夜晚如何度过，
迷醉中醒来，听到鸡鸣告示黎明。
诗意和赏析：
这首诗表达了黄庭坚对人生的思考和感慨。他描述了自己七十岁的年纪，表示已经活过了大半个人生。通过对短暂与漫长、相望与期待的描绘，他暗示人生的短暂和无常，同时也反映了他对未来的期待和希望。
诗中提到的"面尽酒可断"表达了他过度沉溺于酒色的感觉，面容已经被酒所玷污。这一描写不仅反映了黄庭坚自身的生活状态，也可以理解为对人生欲望和诱惑的反思。
黄庭坚进一步表达了对世间道路的思考。他认为大道虽然宽广，但人们常常受到窘迫和束缚，难以达到真正的达观与豁达。这种窘迫可能来自于社会、人际关系以及人的内心。这种观点表达了他对人生追求自由、超脱束缚的渴望。
最后两句诗表现了黄庭坚对夜晚和清晨的感受。他以醉酒的状态醒来，听到鸡鸣声，意味着夜晚已经过去，新的一天开始了。这种醉酒中的觉醒和迎接黎明的意象，可以理解为对新的希望和机遇的期待。
整首诗以简练的语言表达了黄庭坚对人生的思考和对未来的期待。通过对短暂与漫长、窘迫与宽广、醉酒与清晨的描绘，诗词传递了一种深刻的人生哲理和对自由、豁达的追求。
一本潼川花瑞菜，全蜀知名谁不爱。夜雨丛凝色染蓝，春风花噀香如麝。不知何处得灵根，栽遍牛头山后前。古佛低头看不厌，声闻鼻孔衩渠穿。上人携种游江浙，味与首阳薇不别。伏虎岩前清客尝，老饕嚼断娘生舌。余香分饷老芝峰，彷佛家园小摘同。此去零星休卖弄，珍藏大作苏陀供。
衣冠百世纪，齿德一时尊。白马朝京客，青山负郭门。废兴疑有数，生死复何言。空有怀贤咏，西风滴古冠。
立马江皋问暮潮，片帆西上路迢迢。人将碧草新晴去，魂对青山暮雨销。云色自依桃叶渡，月明凄断凤凰箫。楼头浊酒春堪醉，还访秦淮旧板桥。
落花流水浅深红，尽日帆飞绣浪中。桑眼迷离应欠雨，麦须骚杀已禁风。牛羊路杳千山合，鸡犬村深一径通。五柳能消多许地，客程何苦镇匆匆！
苏黄自是今时友，李杜还为异代豪。八十衰翁无老伴，唯渠终日话风骚。
绵区浃宇，三万里封疆。躬稼穑重光。神宗昔举殊尤礼，今复睹吾皇。先农祀罢东郊晓，玉趾染游场。三推初毕公卿遍，从此万斯箱。务农敦本。自古属明王。文册布彝章。吾皇睿圣躬千亩，将欲积神仓。去年宿雪田膏极，黛耜应农祥。尧郊击壤迎归辂，解雨遍遐荒。