郡府乘休日，王城访道初。
觉花迎步履，香草藉行车。
倚阁观无际，寻山坐太虚。
岩空迷禹迹，海静望秦馀。
翡翠巢珠网，鹍鸡间绮疏。
地灵资净土，水若护真如。
宝树谁攀折，禅云自卷舒。
晴分五湖势，烟合九夷居。
生灭纷无象，窥临已得鱼。
尝闻宝刀赠，今日奉琼琚。
孙逖，河南人。开元中，三擅甲科。擢左拾遗，表举幕职，入为集贤院修撰，改考功员外郎，迁中书舍人，典诏诰，判刑部侍郎。终太子詹事，谥曰文。集二十卷，今编诗一卷。 孙逖，河南人，开元中，三擅甲科，擢左拾遗，表举幕职，入为集贤院修撰，改考功员外郎，迁中书舍人，典诏诰，判刑部侍郎，终太子詹事，謚曰文，集二十卷，今编诗一卷。
中文译文：
与崔司马登称心山寺
郡府休息的日子，我来到王城寻找道士。我感受到鲜花迎接着我的脚步，香草簇拥着我的车行。我靠在阁楼上，看着无边无际的景色，寻找着静坐的太虚山。在岩石之间迷失了禹王的足迹，在平静的海面上望着秦朝的余烟。翡翠鸟筑巢在珠网上，鹍鸡在美丽的花丛中自由穿梭。这片土地纯净如净土，水流宛如护佑真理。宝树上谁攀折了花朵，禅云自然地卷舒。晴天时五湖的水势显现，烟雾合拢九夷人居住。生命的诞生与死亡无所谓形象，我窥视着世界，已经获得了鱼的智慧。曾听闻获赠宝刀，今天我奉献出琼琚珠宝。
诗意和赏析:
这首诗描绘了诗人孙逖在诗人崔公迁附近的一次山居体验。诗人在休假之际来到王城，寻找道士。他描述了自然的美景如花海、翠绿的草地，以及山川的壮美。他与自然融为一体，静静地观察着四周的景色。他在禅境中领悟到生死无常，世间的无常与虚幻，体悟到了一种大自然的智慧。诗人还提及受赠宝刀以及奉献出珍贵的珠宝，表达了对友谊的珍视和对道义的追求。
整首诗以写景与思辨为主，通过对自然景观的描绘，表达了诗人深邃的思考和对人生的悟性。通过对诗中景物和意象的描写，诗人引领读者思考生命的意义以及人与自然的关系。诗中展示了孙逖积极向道士学习观察和体悟世界的态度，强调了个人修行和内在的心灵与大自然相互依存的理念。整体描写流畅自然，以诗人独特的观察力和深刻的感悟力展现了壮美的山水和人与自然的和谐共生。
濂洛相传无别法，孔颜乐处要精求。须凭实学士夫到，莫作闲谈想像休。
古来重九皆如此，无复龙山剧孟嘉。
渊明千载人，同节仰孤峭。岂惟辞督邮，莲社不得召。书不求甚解，眼高得玄要。诗亦本无意，但写胸中妙。齐梁纷众作，嘈杂春禽叫。稚子候檐隙，文通剧搜绍。矫矫玉局翁，尚友谢浮漂。饱喫惠州饭，追和欲同调。湖山老居士，宏才盍廊庙。出入官五纪，怀归自年少。屡赓归来辞，吾行
海内车书喜混同，飞云流水逐行踪。秋风遍乞王城饭，夜月长听官寺钟。物外闲情怜淡泊，灯前软语话从容。明朝棹指吴天杳，矫首东南送断鸿。
期人至不伤秋晚，觅句无工愁夜长。谁与寒窗催好林，几重白氎一盂香。
悠悠涉伊水，伊水清见石。是时春向深，两岸草如积。迢递望洲屿，逶迤亘津陌。新树落疏红，遥原上深碧。回瞻洛阳苑，遽有长山隔。烟雾犹辨家，风尘已为客。登陟多异趣，往来见行役。云起早已昏，鸟飞日将夕。光阴逝不借，超然慕畴昔。远游亦何为，归来存竹帛。