清嫌水有不清泠，闲拥朱轮扣掩扃。
乐广喜披溪上雾，戴逵惭认月边星。
高情称就云为幕，雅咏宜镌石作屏。
竹里小亭从此后，因君堪号降贤亭。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《和酬李殿院见访之什》是宋代诗人魏野创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
清嫌水有不清泠，
闲拥朱轮扣掩扃。
乐广喜披溪上雾，
戴逵惭认月边星。
高情称就云为幕，
雅咏宜镌石作屏。
竹里小亭从此后，
因君堪号降贤亭。
译文：
纯净的水显得不够清澈，
悠闲地依偎着朱轮轻敲木门。
乐广喜欢穿越溪水上升的雾气，
戴逵羞愧地承认月亮旁边的星星。
高尚的情感称之为云彩作帐篷，
雅致的歌咏适合刻在石屏上。
竹林中的小亭从此以后，
因你而被称为降贤亭。
诗意：
这首诗词是魏野作为回应李殿院的拜访而创作的。诗中表达了对自然景观的赞美和对友谊的珍视，同时也展现了诗人的情感和对艺术的追求。
诗中的清水、朱轮、溪上雾和月边星等意象，描绘了一幅宁静、美丽的自然景观，这些景象象征着纯净、闲适和高洁的情感。
诗人在回应李殿院的拜访时，以高尚的情感称呼云彩为帐篷，表达了对友谊的珍视和对李殿院的推崇。同时，诗人还提到雅致的歌咏应该被刻在石屏上，体现了对艺术的追求和对李殿院的赞美。
整首诗词以自然景观和友谊为主题，通过描绘美丽的景色和表达深厚的情感，展示了诗人的情感世界和对美的追求。
赏析：
这首诗词以简洁而优美的语言描绘了自然景观和表达了情感，给人以清新、宁静的感觉。诗人通过对水、轮、雾、星等形象的运用，将自然景观与情感相结合，形成了一种和谐、高雅的意境。
诗中运用了对比的手法，清嫌水与不清泠、乐广与戴逵、月边星与云为幕等，通过对比突出了诗人对自然景观和友谊的赞美。诗人通过将纯净的水与不够清澈的水相对照，表达了对纯洁和高尚的向往；将乐广喜披溪上雾与戴逵惭认月边星相对立，展示了对自然美和友情的珍视。
整首诗词情感真挚，意境清新，富有韵味，展现了宋代诗人对自然和情感的独特理解。它通过对自然景观的描绘和对情感的表达，传递了一种追求纯洁、向往高雅的情感境界，具有一定的艺术价值和审赏意义。
堪笑萧生入受遗，八年师傅不相知。偶离廷尉痴如昨，直等朱游知药罙。
庙奉神龙乐施钱，薛君矫首亦行天。为霖遍泽一千里，感梦忽符三十年。盘馔勤勤祷祠客，桅樯戢戢待风船。我来三酹谢休德，馥郁金炉沉水烟。
天寒聊饮酒，再酌已停觞。岂不欲酣畅，要使夜腹康。意得乐有余，偶然不必长。寄身造化中，勿使天和伤。
弟兄南渡各驰驱，向奉君王尺一除。黄耳音书寄怀抱，乌衣门巷惜丘墟。澄清孟博荣持节，雅量玄平静著书。五桂家风殊未艾，黄山佳气蔼如初。
密云阁雨靳春晴，不放芒鞋取次行。却坐蒲团政无赖，好诗端为破愁城。
永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。尔辈苦无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。别离在今晨，见尔当何秋。居闲始自遣，临感