截山剜沼贮泉流，旋种儵鱼绝善游。
细数未齐还已乱，群嬉半没忽全浮。
荷钱荇带来复去，雪片银花稀却稠。
我乐自知鱼似我，何缘惠子会庄周?
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《荷池观鱼》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了作者在荷塘观赏鱼儿的情景，并通过观察鱼儿的行为，表达了自己的感悟和思考。
诗词的中文译文如下：
截山剜沼贮泉流，
旋种儵鱼绝善游。
细数未齐还已乱，
群嬉半没忽全浮。
荷钱荇带来复去，
雪片银花稀却稠。
我乐自知鱼似我，
何缘惠子会庄周？
诗意和赏析：
这首诗以荷塘观鱼为题材，通过描绘鱼儿的游动和作者的观察，表达了一种深刻的思考和感悟。
首先，诗中描述了作者在荷塘中修建山石、挖掘池塘、储存泉水，为了让鱼儿有更好的生活环境。这种细致入微的关怀和呵护，展现了作者对自然的热爱和对生命的尊重。
接着，诗中描绘了鱼儿在水中游动的情景，形容它们游动的姿态灵活而优雅。作者通过观察鱼儿的行为，感叹它们的游动之美，也暗示了人生的自由和灵动。
然而，诗中也透露出一丝无奈和思考。作者细数鱼儿的数量，发现它们并不齐整，有些游离开了群体，有些则全都浮出水面。这种情景让作者感到困惑，也让人联想到人生中的群体和个体的关系。
最后两句诗，作者表达了自己的快乐和自知之明。他认为自己就像这些鱼儿一样，能够自由自在地生活。然而，他也思考着为什么自己能够领悟到庄子的思想，而其他人却不能。这里提到的“惠子”和“庄周”是古代哲学家庄子的两位学生，暗示了作者对于人生和自我认知的思考。
总的来说，这首诗通过描绘荷塘观鱼的情景，表达了作者对自然的热爱和对生命的思考。通过观察鱼儿的行为，作者思考人生的自由和群体的关系，同时也表达了自己的快乐和对自我认知的思考。这首诗以简洁而优美的语言，展现了杨万里独特的诗意和思想。
旧闻岩洞胜，欲往自髫年。耸秀过灵隐，幽深似善权。远环州堞外，近献屋檐边。傥有登临约，甘为子执鞭。
西风吹藜藿，秋色满环堵。悲虫语窗月，阴蕊开夕露。门闲宾客少，鸟雀任散聚。杨甥时过我，论诗朝达暮。新茶磨细雪，甘井漱清乳。匆匆贫家饭，藜藿不满俎。颇言行有日，征艎下洛渚。喜汝将凤归，惊余发加素。老慵愁应接，儿女较口语。乐逢亲骨肉，情话到尔汝。先君外孙子，惟尔
前年江州飞火龙，楼殿化尽山将熔。今闻榱栋复华壮，大阁渠渠出波上。南徐别乘简且闲，下马岸傍呼画舫。永日江风不畏入，楫师猱狞欺白浪。衣上京尘莫厌多，斗擞中流云在望。
绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。主人有好怀，搴衣留我住。春酒新泼醅，香美连糟滤。一醉卧花阴，明朝送君去。醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。形骸仅盈寸，咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟，多获
啼着曙，泪落枕将浮，身沉被流去。
娟娟月满。冉冉梅花暖。春意初长寒力浅。渐拟芳菲满眼。当时吉梦重重。间生天子三公。付与人间桃李，年年管领春风。