凛节清姿老更坚，不须藏雪待炎天。
明年归拜颁冰宠，吉甫清风在舜弦。
袁说友（一一四○～一二○四），字起巖，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，爲四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召爲吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。
这首诗词是宋代袁说友的作品，《和程泰之阁学咏雪十二题·藏雪》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中的译文如下：
凛节清姿老更坚，
不须藏雪待炎天。
明年归拜颁冰宠，
吉甫清风在舜弦。
诗意和赏析：
这首诗词表达了对雪的赞美和向往。诗人以凛冽的气节、清雅的风姿来形容雪的纯洁和坚韧。在诗中，诗人表达了自己不必等待炎热的夏天就能欣赏到雪的美景，因为明年即将来临时，他就能回来拜访并领受雪的宠爱。诗人将雪视为一种高贵而神圣的存在，暗示着他对雪的崇拜。
这首诗词中融合了对自然景观的赞美和对美好事物的渴望。雪作为自然界的奇观，被诗人赋予了高尚的品质和神秘的魅力。诗人通过描绘自己对雪的向往，表达了对纯洁、坚韧和高洁品质的追求。诗中的吉甫清风和舜弦则被用来暗示诗人对美好事物的追求和向往。
总的来说，这首诗词以简洁明了的语言表达了对雪的赞美和对美好事物的追求。通过描绘雪的高尚品质和自然之美，诗人展示了自己对纯洁、坚韧和高雅的追求。这首诗词通过对雪的描写，传递了对美好事物的向往和追求，给人以启示和思考。
闻说关河唾掌收，拟为跛子看花游。可怜逸少兴公辈，说着中原得许愁。
萧相关中守，元瑜邺下豪。秋风嘶白马，路草照青袍。地入参旗近，河连积石高。当年兵战处，尊酒属吾曹。
头角崭崭露，江南四月时。定应孤竹子，未脱老莱衣。怒长搘苔石，旁行过棘篱。不来能几日，渐学翠鸾飞。
寒食今年二月晦，树林深翠已生烟。绕城骏马谁能借，到处名园意尽便。但挂酒壶那计盏，偶题诗句不须编。忽闻啼鵙惊羁旅，江上何人治废田。
照彻离微造化根，纷纭出没见其门。游神劫外问何有，著眼身前知妙存。虎啸萧萧岩吹作，龙吟冉冉洞云昏。南泉点破时人梦，要识堂堂补处尊。
往年辞膝下，侯頖领儒冠。远忆门闾望，揣归涧谷盘。即今唯教子，比得肯求官。何限公台贵，亲严未必欢。