汉武游心缥缈间，文成五利尽登坛。
何如屈曲韩夫子，不羡神君白玉丹。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
诗词：《和程给事赠虞道判六首》
朝代：宋代
作者：秦观
中文译文：
汉武游心缥缈间，
文成五利尽登坛。
何如屈曲韩夫子，
不羡神君白玉丹。
诗意：
这首诗是秦观写给程维翰（给事中）赠送给虞道判（虞允文）的六首诗之一。诗中描述了汉武帝的雄心壮志和取得的辉煌成就，同时表达了对古代名臣韩愈的敬佩之情。诗人自谦屈曲，不愿追求神仙般的白玉丹（长生不老之药），而是向往韩愈那样有志向、有作为的人生。
赏析：
这首诗表达了秦观对汉武帝的景仰和对韩愈的崇敬之情。诗人通过汉武帝的壮志和辉煌成就，展示了一个帝王的追求和抱负，将其与自己的人生态度进行对比。诗中的程维翰和虞道判都是当时的知名官员，他们受到秦观的赞颂，也体现了秦观对才德兼备的人物的赞赏。
诗人在最后两句表达了自己的心境和态度。他自谦自己屈曲，不愿追求神仙般的长生不老，而更向往那种有志向、有作为的人生，希望能像韩愈一样在世间留下有意义的事迹。整首诗情感真挚，言辞简练，通过对历史人物的歌颂和自我反思，展示了秦观对人生价值和人物品质的思考和追求。
翰林忆昔咏孤芳，自合移根向玉堂。贵客亲陪天女手，侍臣应带御炉香。花前未许退之醉，江上空嗟子美狂。一夜殷红飘落尽，不堪寂寞对霞觞。
少赋令才犹强作，众医多识不能呼。九茎仙草真难得，五叶灵根许惠无。
闻说海棠开尽了。怎生得、夜来一笑。颦绿枝头，落红点里，问有愁多少。小园闭门春悄悄。禁不得、瘦腰如袅。豆蔻浓时，酴醿香处，试把菱花照。
九县怀雄武，三灵仰睿文。周王传叔父，汉后重神君。玉律朝惊露，金茎夜切云。笳箫凄欲断，无复咏横汾。玉塞惊宵柝，金桥罢举烽。始巢阿阁凤，旋驾鼎湖龙。门咽通神鼓，楼凝警夜钟。小臣观吉从，犹误欲东封。莫验昭华琯，虚传甲帐神。海迷求药使，雪隔献桃人。桂寝青云断，松扉
西蜀方携手，南宫忆比肩。平生犹不浅，羁旅转相怜。山店云迎客，江村犬吠船。秋来取一醉，须待月光眠。
鄞江久不到，乘兴偶东游。涨水崩沙岸，归云抱县楼。吟余声混混，梳罢发飕飕。喜见时平象，新丝入市稠。