石田耕种难成稻，荼蓼栽来只苦辛。
万物一家真富贵，使君见後却清贫。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《和程德裕颂五首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
石田耕种难成稻，
荼蓼栽来只苦辛。
万物一家真富贵，
使君见后却清贫。
诗词的中文译文：
田地里耕种稻谷艰难，
种植荼蓼只有辛劳。
大自然万物都同属一家，
使君看到后反而清贫。
诗意：
这首诗词以耕种和栽培作物为主题，通过对自然界的描绘，表达了作者对生活的思考和对财富与贫穷的看法。诗中通过对稻谷和荼蓼的比较，揭示了艰苦劳动与辛劳的现实，强调了人们对于丰富与贫乏的不同感受。最后，诗人突出了一个思想，即尽管自然界中的万物都是平等的，但在现实社会中，使君却可能反而面临贫穷的处境。
赏析：
这首诗词通过对耕种和栽培的描绘，展示了作者对生活的深刻思考。诗中使用了稻谷和荼蓼这两种植物作为象征，通过对比它们的成长过程，体现了耕作的艰辛和劳动的辛苦。在诗的后半部分，作者通过万物一家的表达，强调了自然界中的一切都是平等的，并暗示人们应该珍惜自然资源，追求真正的富贵。然而，使君看到这一切后却陷入了清贫的境地，这是对社会现实的一种讽刺。整首诗以简洁明快的语言表达了作者对生活、财富和社会现实的深刻思考，给人以启示和思考。
侧卧横眠百不知，轩窗寂寂雨丝丝。岂无布袜青蛙兴，过却梅天出未迟。
一诏群公起，移山四海闻。因知丈夫事，须佐圣明君。白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。
遥夜浇愁赖麴生，灯前忽见卧长瓶。比红有句狂犹在，染白无方老已成。园径露萤黏湿草，塔檐风铎乱疏更。悲秋要是骚人事，未必忘情胜有情。
华岳独灵异，草木恒新鲜。山尽五色石，水无一色泉。仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜闻明星馆，时韵女萝弦。敬兹不能寐，焚柏吟道篇。
夜景湛虚明，浩然无与京。如今苏氏妇，但指圣人清。
中斋上元客散感旧，赋忆秦娥见属一读凄然，随韵寄情不觉悲甚烧灯节。朝京道上风和雪。风和雪。江山如旧，朝京人绝。百年短短兴亡别。与君犹对当时月。当时月。照人烛泪，照人梅发。