车尘马足两纷纶，谈叟浑如谷口真。
闹里光阴渠不驻，静中滋味我尝新。
高眠展转三竿日，熟饮频烦一瓮春。
请看夏畦劳瘁者，岁寒当与子相亲。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和陈生三首》是宋代诗人胡寅创作的一首诗词。这首诗描绘了车马喧嚣、忙碌的城市生活与静谧宁静的田园景象之间的对比，表达了诗人对于静谧和宁静生活的向往。
这首诗词通过描绘车马忙碌、尘土飞扬的景象，以及与之形成鲜明对比的静谧田园，表现出作者对于烦嚣喧闹生活的厌倦。诗中谈到的"谈叟"可能指的是诗人的朋友，也可能是指一位智者，他与诗人相互交谈，使诗人感到宁静与真实。
诗中提到的"闹里光阴渠不驻，静中滋味我尝新"表达了诗人对于忙碌城市生活的不满，他希望能够在宁静的环境中体验到新的滋味和感受。
诗中还提到了"高眠展转三竿日，熟饮频烦一瓮春"，描绘了诗人在宁静中享受悠闲自在的生活，与城市中繁忙的日子形成鲜明对比。这种对于宁静生活的向往也是对于岁月的反思，表达了对于流逝时光的珍惜和追求。
最后两句诗"请看夏畦劳瘁者，岁寒当与子相亲"表达了诗人对于劳作辛苦的农民的同情和敬意，也表达了作者希望与读者共同面对岁月的决心。
总的来说，这首诗通过对比城市喧嚣与田园宁静的景象，表达了诗人对于宁静生活的向往和对于岁月流逝的思考。诗人通过描绘静谧生活中的滋味和城市中的繁忙，让读者感受到了对于宁静和自由的渴望，以及对于劳作者的敬意和同情。
一来兼不返，我道也担板。超凡越圣时，脑后方开眼。
寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
小山为郡城，随水能萦纡。亭亭最高处，今是西南隅。杉大老犹在，苍苍数十株。垂阴满城上，枝叶何扶疏。乃知四海中，遗事谁谓无。及观茅阁成，始觉形胜殊。凭轩望熊湘，云榭连苍梧。天下正炎热，此然冰雪俱。客有在中坐，颂歌复何如。公欲举遗材，如此佳木欤。公方庇苍生，又如
肖头石磴坐盘桓，时见修鳞自往还。可是水深鱼极乐，不须妄想要垂竿。
云海茫茫，何人寻得春归处。年年迟暮。不逐春归去。何日真归，历历江湖路。舟横渡。青山无数。醉吸荷心露。