材薄安时甘寂寞，身闲乘兴喜登临。
每寻香草牵狂思，曾向幽兰费苦吟。
明月几人非按剑，高山从古少知音。
数篇清绝赓歌意，默见冯唐异俗心。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《和陈郎中》是宋代文学家曾巩的作品。这首诗词表达了诗人材薄而心安的心境，以及他喜欢登高远眺的快乐。诗意深沉，赏析时我们可以从以下几个方面来理解。
诗词的中文译文如下：
材薄安时甘寂寞，
身闲乘兴喜登临。
每寻香草牵狂思，
曾向幽兰费苦吟。
明月几人非按剑，
高山从古少知音。
数篇清绝赓歌意，
默见冯唐异俗心。
诗意分析：
这首诗词开篇即表达了诗人材薄却心境安宁的态度。他并不埋怨自己的才华不高，而是在安于现状的同时感到满足和宁静。接着，诗人表达了他喜欢闲暇时登高远眺的愉悦心情。他在身闲的时候，乘着心情的愉悦，登上高山，远离尘嚣，寻找内心的宁静和思索。
诗中出现了香草和幽兰的意象，香草牵引着诗人狂放的思绪。诗人曾经费尽心思吟咏幽兰，表达了他对美的追求和对艺术的执着。这种对幽兰的吟咏也可以理解为对高尚品质和理想境界的追求。
接下来，诗人提到明月和高山。明月的意象在中国文化中常被赋予高洁和明亮的象征，诗人以明月来比喻真正懂得欣赏诗人才华的人并不多。高山则象征着孤高和不被人理解，从古至今懂得欣赏高山的人寥寥无几。这两个意象传达了诗人的孤独和不被理解的境遇。
最后两句表达了诗人写作的心境。他写下了几篇清绝的佳作，这些作品传达了他对人生和艺术的独特见解和感悟。然而，他默默无闻，冯唐的异俗心境却占据了世人的关注。这里可以理解为诗人对现实社会的不满和对自己艺术价值的思考。
总体而言，这首诗词通过表达诗人内心的宁静、追求和孤独，展示了曾巩独特的审美观和对人生的思考。诗人通过描绘自然景物和以比喻手法表达内心感受，使作品具有深度和内涵。
谩着新亭俯碧漪，高低草树任差池。须知亭扁须时彦，不是谿斋不勇为。水静山深悉天趣，风光月霁足吾师。未妨赋诵铭颜乐，正学於戏无已时。
十年学剑勇成癖，腾身一上三千尺；术成欲试酒半酣，直蹑丹梯削青壁。青壁一削平无踪，浩歌却过连花峰；世人仰视那得测，但怪雪刃飞秋空。老胡畏诛奉约束，假息渔阳连上谷。愿闻下诏遣材官，耻作腐儒常碌碌。
凛凛清规百世师，功名仅见奉天时。忠谋任起奸谀忌，感涕宁无士卒思。落日桑榆存旧迹，西风芦苇护荒祠。忠南流落何遗恨，留得良方遗后医。
南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。
此山岩谷不知重，赤眼浮图自一峰。芒蹻随僧践黄叶，晓光消雪堕长松。石泉试饮先师锡，午饭归寻下寺钟。胜处转多浑恐忘，出山惟见白云浓。
生握藩旌死象梨，泽民山下泽民溪。苍天九重开日月，赤地千里兴云霓。寐假商宗曾得说，爵高韩信屡封齐。英雄不入苍生眼，愿借高风吹马蹄。