材薄安时甘寂寞，身闲乘兴喜登临。
每寻香草牵狂思，曾向幽兰费苦吟。
明月几人非按剑，高山从古少知音。
数篇清绝赓歌意，默见冯唐异俗心。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《和陈郎中》是宋代文学家曾巩的作品。这首诗词表达了诗人材薄而心安的心境，以及他喜欢登高远眺的快乐。诗意深沉，赏析时我们可以从以下几个方面来理解。
诗词的中文译文如下：
材薄安时甘寂寞，
身闲乘兴喜登临。
每寻香草牵狂思，
曾向幽兰费苦吟。
明月几人非按剑，
高山从古少知音。
数篇清绝赓歌意，
默见冯唐异俗心。
诗意分析：
这首诗词开篇即表达了诗人材薄却心境安宁的态度。他并不埋怨自己的才华不高，而是在安于现状的同时感到满足和宁静。接着，诗人表达了他喜欢闲暇时登高远眺的愉悦心情。他在身闲的时候，乘着心情的愉悦，登上高山，远离尘嚣，寻找内心的宁静和思索。
诗中出现了香草和幽兰的意象，香草牵引着诗人狂放的思绪。诗人曾经费尽心思吟咏幽兰，表达了他对美的追求和对艺术的执着。这种对幽兰的吟咏也可以理解为对高尚品质和理想境界的追求。
接下来，诗人提到明月和高山。明月的意象在中国文化中常被赋予高洁和明亮的象征，诗人以明月来比喻真正懂得欣赏诗人才华的人并不多。高山则象征着孤高和不被人理解，从古至今懂得欣赏高山的人寥寥无几。这两个意象传达了诗人的孤独和不被理解的境遇。
最后两句表达了诗人写作的心境。他写下了几篇清绝的佳作，这些作品传达了他对人生和艺术的独特见解和感悟。然而，他默默无闻，冯唐的异俗心境却占据了世人的关注。这里可以理解为诗人对现实社会的不满和对自己艺术价值的思考。
总体而言，这首诗词通过表达诗人内心的宁静、追求和孤独，展示了曾巩独特的审美观和对人生的思考。诗人通过描绘自然景物和以比喻手法表达内心感受，使作品具有深度和内涵。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作