蟠龙山头行且歌，嘉陵江上重相过。
人生如音不易得，举似诸人委悉麽。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《和陈及之》是宋代诗人孙应时创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
蟠龙山头行且歌，
嘉陵江上重相过。
人生如音不易得，
举似诸人委悉麽。
译文：
在蟠龙山的山头行走，同时唱着歌，
在嘉陵江上多次相遇。
人生如音乐，不易得到，
就像诸人委身于不完美的境况。
诗意：
这首诗词探讨了人生的意义和境遇。作者通过将人生比喻为音乐，表达了人生的宝贵和短暂。蟠龙山和嘉陵江象征着人生旅程中的不同阶段和经历。诗人在山上行走并唱歌，象征着积极向前、充满活力的人生态度。嘉陵江上的相遇则暗示着人与人之间的交流和互动。最后两句表达了人生如音乐，珍贵而难以捕捉，每个人都在面对各自的困境和限制。
赏析：
《和陈及之》以简洁而深刻的语言，表达了对人生的思考。通过将人生比作音乐，诗人揭示了人生的瞬间美和不可复制的价值。蟠龙山和嘉陵江的描写增添了自然景观和环境的氛围，使诗词更具图像感和意境。最后两句以反问的形式，强调了人生的困境和无法逃避的现实。整首诗词通过简洁而精准的语言，表达了作者对人生的思考和感悟，给人以启发和共鸣。
寄来诗卷了无尘，想见家贫道不贫。真复远追前辈味，颇惊顿异去来人。驱车荡荡行须至，破的遥遥见已亲。换骨得仙内丹熟，可须浮海望三神。
忆昔游河梁，对床三夜语。平生慷慨心，远别颜亦苦。朔风黄叶深，尚记躯车去。君行已映林，我首犹屡顾。重经分手地，物色宛如许。怀人感河山，抚节惊寒暑。别来世事多，琐细不足数。惟有绿林徒，跳梁犹若故。汉南十二州，一半为盗据。向之西来师，猛鸷类熊虎。从以万马群，旌旃
西汜驰晖过，东园别路长。岁华唯陇柏，春事罢公桑。龟兆开泉户，禽巢闭画梁。更闻哀礼过，明诏制心丧。
张亦有所娶。适经其所居，乃因其夫言于崔，以外兄见。夫已诺之，而崔终不为出。张怨念之诚，动于颜色。崔知之，潜赋一诗寄张曰：“自从消瘦减容光。万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。”竟不之见。后数日张君将行，崔又赋一诗以谢绝之。词曰：“弃置今何道，当
紫菊红萸开犯早。独占秋光老。酝造一般清，比著芝兰，犹自争多少。霜刀剪叶呈纤巧。手捻迎人笑。云鬓一枝斜，小合幽窗，是处都香了。
和烟和露一丛花，担入宫城许史家。惆怅东风无处说，不教闲地著春华。