岛可文章似出家，不将言语落浮夸。
雪中令我思风絮，天上因君合雨花。
一炷飞烟云夭矫，数行佳树玉槎牙。
山高殊觉青霄近，扪虱南窗向日华。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和褒山因老二首》是宋代王之道的一首诗词。这首诗词通过描绘山水景色和抒发情感，表达了诗人对自然的赞美和对友情的思念之情。
诗词的中文译文如下：
岛可文章似出家，
不将言语落浮夸。
雪中令我思风絮，
天上因君合雨花。
一炷飞烟云夭矫，
数行佳树玉槎牙。
山高殊觉青霄近，
扪虱南窗向日华。
诗词的诗意和赏析如下：
这首诗词以自然景色为背景，通过描绘山岛和风雪的景象，抒发了诗人对友情和自然的情感。诗词开篇以“岛可文章似出家”形容山岛的秀美景色，表达了诗人对自然的赞美之情。诗人进一步强调不将言语落入浮夸之辞，体现了他对纯粹和朴实的追求。
接着，诗人以雪中的风絮引发了他对友情的思念。风絮轻盈地飘舞于雪中，使诗人产生了对远方友人的思念之情，同时也展示了大自然的神奇与美妙。
诗词的后半部分，诗人以天上的雨花和佳树来比喻友情的珍贵与美好。雨花是雨水与阳光交织形成的奇特景象，它与友情的融合使得友谊更加纯洁而美丽。佳树则象征着友谊的坚固和持久，如同玉槎牙一般珍贵。
整首诗词通过山水景色的描绘、自然景观的隐喻，以及对友情的表达，展现了诗人内心深处的情感和对自然和友情的赞美。这首诗词以简洁、朴实的语言表达了作者的情感，让读者在品味景色之美的同时，也感受到了友情之纯粹和珍贵。
道向毗陵岂是归，客中谁与换春衣。今夜孤舟行近远，子荆零雨正霏霏。
龟肠刳尽不缘饥，鹤骨生来岂解肥。炼得丹成生羽翼，山中无复赵知微。
重阳今日是，客邸忽凄怆。树叶惊风堕，稀衣袭雨凉。黄花衔古色，丹桂发天香。珍重东屯社，携尊过草堂。
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。
杖策招隐士，荒途横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白云停阴冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌，灌木自悲吟。秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
自得无为理，行藏异世人。片云尘外侣，流水洞中宾。思虑何劳遣，形神已觉亲。超然阅众甫，陵谷几回新。