敝袴囊中犹惜予，高门旱后忽兴工。
如何奢俭初终异，一相存亡事不同。
徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫爲定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，爲史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰谿县志》卷五有传。 徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。
《韩昭侯》是宋代诗人徐钧的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
敝袴囊中犹惜予，
高门旱后忽兴工。
如何奢俭初终异，
一相存亡事不同。
诗意：
诗人以韩昭侯为题，表达了自己的思考和感慨。他感叹自己贫穷，即使在囊中只有破烂的衣裳，也舍不得丢弃。然而，高门世家的人在荒年之后却突然富起来。诗人思考奢侈和俭朴的不同选择，以及生存和灭亡的不同命运。
赏析：
这首诗通过对比贫富、奢侈和俭朴的两种境遇，表达了诗人对社会阶层差异和命运的思考。诗人自述自己的贫穷和节俭，用"敝袴囊中犹惜予"这一形象的描写，展现了一种节俭朴素的生活态度。而"高门旱后忽兴工"这一描述，则突出了社会中的贵族阶层在逆境中的崛起和富裕。作者通过对这两种不同的命运进行对比，呼应了人生中的差异和变迁。
诗中的"如何奢俭初终异，一相存亡事不同"表达了作者对奢侈和俭朴生活方式的思考。诗人暗示奢侈和俭朴的选择决定了一个人的命运和生活轨迹。这种对道德选择和生活态度的思考，反映了作者对社会现象的深入观察和思索。
整首诗简洁明了，用字简洁而富有力量。作者通过对比的手法，展示了社会中的阶级差异和人生的变迁。这首诗以简单的语言表达了深刻的思考，具有一定的哲理性和社会批判意味。
吴洲四月尚春衣，日暮停舟转翠微。又喜清辉山顶见，不妨疏雨树头飞。黄鹂入寺浑相识，白月当门恰送归。灌木阴阴萍沼绿，重游心念故人违。
弦歌到处即熙然，桑柘青含淡淡烟。肯倩奇花树民怨，为人岁岁作春妍。
谁念西风独自凉萧萧黄叶闭疏窗沉思往事立残阳被酒莫惊春睡重赌书消得泼茶香当时只道是寻常
眼底高年，如老曾仙，斗南一人。能持齐守戒，香山居士，乐天知命，康节先生。满眼儿孙，满堂金玉，多宝如来现後身。真堪羡，有许多福力，越见精神。庆公今日生申。喜渐近中秋对月明。这平生积善，三千功行，前程享福，八百椿龄。见说寿筵，大开佛事，煮鹤炮龙烙凤麟。从今後，
将命长须脚未移，联翩客马已来齐。菊花旋采浮云液，罗{贴莫}宽围护麝脐。醉里有诗皆虎凤，区中无物不虫鸡。主宾等是龙津客，未分金鳞卧瓮虀。
淮海行摇落，文书亦罢休。风霜欺独宿，灯火伴冥搜。笳动末楼晓，参横粉堞秋。更拚飞镜破，应得大刀头。