杏粥因怀旧，榆羹岂为春。
凭将禁火事，说与乞墦人。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《寒食有感》是宋代文人蒲寿宬所作的一首诗词。诗中表达了作者对寒食节的怀旧之情，通过杏粥和榆羹这两种食物来引发读者对节日的回忆和思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
寒食有感
杏粥因怀旧，榆羹岂为春。
凭将禁火事，说与乞墦人。
译文：
怀旧之情使杏粥香浓，榆羹并非为了春天。
借寒食节的禁火之事，与乞墦的人们述说。
诗意：
这首诗描绘了作者在寒食节时的思绪和感慨。作者首先提到杏粥，暗示着这是一种与寒食节相关的美食，它引发了作者对往昔时光的怀念之情。接着，作者提到榆羹，表示榆羹并非只是为了庆祝春天而存在，寒食节中的美食并非仅仅与季节有关。最后，作者以禁火之事与乞墦的人们交谈，暗示着作者对传统节日庆祝方式的反思和对人们命运的关注。
赏析：
《寒食有感》通过对杏粥和榆羹的描写，以及对禁火事和乞墦人的提及，展示了作者对寒食节的深入思考和触发的情感。诗中的杏粥和榆羹作为象征物体，反映了传统节日的丰富内涵和人们对节日的情感寄托。禁火之事与乞墦人的描写则呈现了社会底层人民的生活状况和作者对社会现实的关切。整首诗以简洁的语言表达了作者对传统文化的思考和对人情世故的思念，给人以深深的思考和共鸣之感。
小鱼头如针，大鱼须如松。小大各生育，孰私天地功。坤灵发淫怒，溟海簸惊风。大鱼食小鱼，陂池为之空。陂空水一竭，小大相险喁。但见灌莽间，颅骨成崆巃。残膏饫蝼蚁，孰辨鲸与鯼。
抚掌相逢一笑同，自言参学百无功。密甜忘却十年苦，雷吼吓羞三日聋。
汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲。五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。
一水从天下，源深不可知。千寻垂缟练，余沫散珠玑。响激雷霆合，风生草木欹。老僧来灌顶，溅湿薜萝衣。
凤箓飞醇酎，龙筵喷异香。又还仁祝延长。正对金风玉露、爽秋光。一种庄椿老，五杸仙桂芳。当年天产窦家郎。须信来春同此、赋高唐。
草木起寒色，望来秋更清。舟横遥夜月，风度隔城更。避俗心虽在，休官疏未行。空惭旧吟侣，有句续唐声。