西风吹我度函关，古壑泉声静自閒。
老子骑牛沙上去，仙人化鹤苑中还。
断崖木脱悬残日，绝域云横失好山。
旧说度关珠履客，一声鸡唱翠微间。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《函谷关》是宋代诗人汪元量创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
西风吹我度函关，
古壑泉声静自闲。
老子骑牛沙上去，
仙人化鹤苑中还。
断崖木脱悬残日，
绝域云横失好山。
旧说度关珠履客，
一声鸡唱翠微间。
诗意：
这首诗描绘了作者经历了函谷关的旅程。函谷关是中国历史上著名的关隘之一，自古以来就是通往中原的要冲。诗中以自然景观和神话传说为背景，表达了作者对旅途的感受和思考，同时也暗示了人生的无常和变迁。
赏析：
《函谷关》以自然景观和神话故事为意象，融合了传说中的仙人和道士的形象，展现了作者对自然和人生的独特感悟。
首句“西风吹我度函关”，通过描绘西风吹拂的景象，展示了作者穿越函谷关的决心和勇气。第二句“古壑泉声静自闲”，以古壑和泉水的安静来形容函谷关的宁静与幽深，传递了一种宁静自得的心境。
接下来的两句“老子骑牛沙上去，仙人化鹤苑中还”描绘了老子骑牛越过沙漠，仙人化作鹤飞回仙境的传说。这一描写融合了道家哲学和神话传说，展现了作者对神仙和超脱世俗的向往。
接着的两句“断崖木脱悬残日，绝域云横失好山”表现了断崖上的树木被夕阳映照，云雾弥漫的景象。这些景象暗示了岁月流转、山河变迁的无常性，同时也传达了一种对美好事物消逝的惋惜之情。
最后两句“旧说度关珠履客，一声鸡唱翠微间”以古代传说中的珠履客和鸡鸣传情为象征，意味着游历函谷关的旅行者开始往回赶路，同时也象征着时光的流逝和离别之情。
整首诗通过描写自然景观和神话传说，表达了作者对旅程中的思考和感悟，同时也反映了人生的变幻无常和对美好事物的追求。它以简练而意味深长的语言，唤起读者对自然、人生和历史的思考。
道人北山来，问松我东冈。举手指屋脊，云今如此长。开田故岁收，种果今年尝。告叟去复来，耘锄尚康强。死狐正首丘，游子思故乡。嗟我行老矣，坟墓安可忘。
归心不可夺，千里故园春。及见市朝事，却思江海人。烟波方得伴，松月定为邻。愿结虎溪社，休休老此身。
五公稷契益皋夔，朝迹才安辄复危。始信君非讎格处，皆缘国是有摇时。高山日矫行人首，乔木时颦故老眉。莫道落南非美事，也多添得永州碑。
一花带蕊香气满，何况丛生树两行。风露益高秋雨足，请君来此撼琳琅。
紫绶苍髭百岁侵，绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧，切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。还怜我有冥搜癖，时把新诗过竹寻。
三月江城柳絮飞，五年游客送人归。故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。