至人□□识仙风，瑞霭丹光远郁葱。
灵迹才辞周柱下，祥氛已入函关中。
不从紫气台端候，何得青华观里逢。
欲访乘牛求宝箓，愿随鹤驾遍瑶空。
宋之问，一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修《三教珠英》。后坐附张易之，左迁泷州参军。武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修三教珠英，后坐附张易之，左迁泷州参军，武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，尤善五言诗。以附张易之、武三思，配徙钦州，先天元年赐死。补诗五首。
诗词中的缺字无法确定具体是什么字，因此无法给出准确的中文译文。但根据诗意和赏析，可以大致理解诗的含义。
《函谷关》是一首表达对仙风文化的赞美之作。诗人描述了至人（即指仙人）深悟仙风之境，触景生情，看到了祥和秀美的景象。瑞霭（指祥瑞的云气）和丹光（指明亮的红色光芒）在远方交织，形成了郁葱茂密的景象。
灵迹才辞周柱下，祥氛已入函关中，描绘了祥和气氛已经渗透到函谷关之内。紫气台和青华观是传说中的仙境，诗人表达了自己渴望能够从紫气台和青华观中感受到这种祥和的景象，进一步表达了对仙境的向往。
最后两句诗表示了诗人对于仙境的渴望之情。牛和鹤是传说中的仙兽，牛是取宝的象征，鹤是飞向天空的象征，诗人希望自己能够乘牛寻找宝箓（指仙人的法术书），或者驾着鹤在瑶池（传说中的仙境）中漫游。
整首诗以自然景观和传说中的神仙景象为依托，表达了诗人对仙境的向往和渴望。通过瑰丽的描绘和富有诗意的表达，传递出一种追求美好、超越尘世的心境和情感。
安流倏忽起奔湍，非雨非风势使然。尽道川流能险恶，不知世有险于川。
吾乡人物，散处川陆。岂无艇民，生而清穆。亦既从师，步趋随逐。亦既穷经，访寻归宿。
胜日探梅去，邂逅得奇观。南枝的皪，陡觉品俗又香慳。曾是瑶妃清瘦，帝与金丹换骨，酒韵上韶颜。百叠侈罗袂，小立耐春寒。凝香地，古仙伯，玉尘闲。烦公持并三友，秀色更堪餐。定笑芙蓉骚客，认作东风桃杏，醉眼自相谩。想见落诗笔，字字漱龙兰。
飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。
隽手芥拾紫，忠肝蒲伏青。婴龙云气直，缚虎雪毛腥。炊枕梦何短，书棺名更馨。眇然人物几，墓草涕交零。
干将补弊履，铅刀割全牛。千金市骏骨，鼓车役骅骝。薛烛已云远，伯乐不可求。此理难致诘，吾其赋归休。