吾闻两臂天下重，马失四蹄将底用。
平生想似万里游，对此惟心恻然动。
得非曾落驽骀群，踠脱泥涂良已勤。
又疑逸气厌拘系，绝蹯径欲超浮云。
谛观事乃不尔剧，破练丹青老无色。
轩昂自有尊足存，顾眄一株阴山碧。
韩生笔法妙此图，龙眠榻出了不殊。
断鳌自昔徒闻说，续凫虽工计已疏。
何如染作沧江远明灭，要看追风蹴微云。
刘子翚（一一○一～一一四七）字彦沖，号病翁，崇安（今属福建）人。韐仲子。以荫补承务郎，辟爲真定府幕属。高宗建炎四年（一一三○），通判兴化军（本集卷五《送张当世序》）。后以疾退居故乡屏山，学者称爲屏山先生，朱熹尝从其问学。绍兴十七年卒，年四十七。遗着由其子玶编爲《屏山集》二十卷，胡宪爲之序，朱熹跋。《宋史》卷四三四有传。 刘子翚诗，以明正德七年刘泽刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光十八年李廷钰秋柯草堂刊本（简称李本，藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《韩干画马阙四足龙眠榻而全之》是宋代刘子翚的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
吾闻两臂天下重，马失四蹄将底用。
我听说两臂世间重要，马失去四蹄就无用。
诗意：诗人听说两臂是人体上重要的一部分，而马失去四蹄就无法正常行走。这句表达了对事物本质功能的思考，以及人与马之间的关系。
平生想似万里游，对此惟心恻然动。
平生的憧憬如同漫游万里，对此只有内心感同身受。
诗意：诗人通过对马的描绘，引发了自己对追求自由和远方的向往。此句表达了对自由与追求的渴望，以及对马的遭遇引发的共鸣。
得非曾落驽骀群，踠脱泥涂良已勤。
是否曾属于驽骀之马群，艰苦努力已经脱离泥泞。
诗意：诗人在思考自己是否曾经处于平庸之中，但通过努力已经脱离困境。这句表达了对个人努力和奋斗的肯定，以及对过去的回顾。
又疑逸气厌拘系，绝蹯径欲超浮云。
又怀疑逸气是否厌倦束缚，断绝蹄迹欲超越浮云。
诗意：诗人怀疑自由的灵感是否厌倦了被限制，渴望突破束缚，超越一切限制。这句表达了对自由的渴望和追求。
谛观事乃不尔剧，破练丹青老无色。
深入观察事物并非容易，破解练习使画已失去色彩。
诗意：诗人认识到深入观察事物并非易事，而练习使得画作失去了灵气和生命力。这句表达了对艺术创作的思考，以及对技巧与灵感的关系。
轩昂自有尊足存，顾眄一株阴山碧。
自有尊贵的气势仍然存在，审视着一丛阴山的碧绿。
诗意：尽管经历了艰辛，但仍然保持着崇高和自豪的姿态，凝视着一丛绿树。这句表达了对坚韧和自尊的态度，以及对自然景色的赞美。
韩生笔法妙此图，龙眠榻出了不殊。
韩生的画笔妙绝此图，龙躺榻上形象独特。
诗意：诗人称赞韩生的画笔技法，他在画中刻画出了与众不同的龙躺在榻上的形象。这句表达了对艺术家的赞赏，以及对画作的独特之处。
断鳌自昔徒闻说，续凫虽工计已疏。
断鳌只能从古代我为您分析的诗词是《韩干画马阙四足龙眠榻而全之》，朝代为宋代，作者是刘子翚。
这首诗词通过对马的描绘，表达了诗人对自由与追求的向往，以及对艺术创作和个人奋斗的思考。诗中提到的马失去四蹄、两臂世间重要等形象，象征着事物的本质和功能。诗人通过对马的形象的描写，引发了他对自由、追求和艺术创作的思考和感悟。
诗中还涉及到个人努力和奋斗的主题，诗人提到自己是否曾经处于平庸之中，但通过艰苦努力已经脱离困境。这表达了对个人奋斗和努力的肯定，以及对过去的回顾。
诗人还表达了对自由的渴望和追求，对逸气的思考和对束缚的质疑。他渴望突破束缚，超越一切限制，追求自由和灵感的流动。这体现了诗人对自由精神的向往和追求。
另外，诗中还提到了对艺术创作的思考。诗人认识到深入观察事物并非容易，练习也会使得作品失去灵气和生命力。这表达了对艺术创作过程的思考，以及技巧和灵感之间的关系。
最后，诗人赞赏了韩生的画技，称赞他在画中刻画出了与众不同的龙躺在榻上的形象。这表达了对艺术家的赞赏和对艺术作品的独特之处的认可。
整首诗词通过对马的形象描写和艺术创作的思考，表达了诗人对自由、追求、个人奋斗和艺术创作的思考和感悟，展现了他对自由精神和艺术的追求和向往。
平生莫逆交，弦断寄心赏。相思望青枫，目极江水上。念当及时节，农事动春壤。来者不有年，何能咎吾往。
旧客新年复滞淫，淮波明玉柳明金。自饶解佩留欢约，谁识吹箫乞食心。度水斋钟沉雨气，隔花歌管咽春阴。啼残缝蜡魂如梦，双凤云飞上宝簪。
比玉比冰俱未切，恰是红儿兼比雪。东君主掌不坚牢，也作堪怜也堪折。
天台山下寺，冬暮景如屏。树密风长在，年深像有灵。高钟疑到月，远烧欲连星。因共真僧话，心中万虑宁。
天寒日暮山谷里。的砾愁成水。池上渐多枝上稀。唯有故人知。
岩扃二里锁烟霏，天下名此年本稀。硬石穿空谁运斧，寒泉滴雪欲添衣。仙游尘外杜萝老，僧在山间笋蕨肥。自叹微官犹缚我，倘容卜筑定忘归。