温温气象半篙津,匏杓调和冷暖匀。
直得通身浑是水,端知赤肉了无尘。
风埃面目揩磨净,丘壑形骸洗濯春。
妙触宣明佛子住,首楞严会有斯人。
释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《海上人知浴求颂》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
温温气象半篙津,
在海上,人们都知道温泉的美名,
匏杓调和冷暖匀。
草席和木杓将热与冷调和得恰到好处。
直得通身浑是水,
只有浸泡其中,才能真正体会到泉水的神奇。
端知赤肉了无尘。
这样才能感受到身心的洁净,真正去除一切尘埃。
风埃面目揩磨净,
风吹走了尘埃,面容清洁明净。
丘壑形骸洗濯春。
山河和人的身体都像被春水洗涤般清新。
妙触宣明佛子住,
佛子们以妙手触摸,展示智慧和慈悲,
首楞严会有斯人。
这里指的是梵宫中的首楞严菩萨,预示着在这里会有人得到真正的颂赞。
这首诗词通过描写海上的温泉浴场,表达了温泉的神奇和洁净之处。作者将泉水与人的身体相融合,强调泉水对身心的净化作用。同时,诗中还展现了佛子的智慧和慈悲,以及在梵宫中能够得到真正颂赞的人。这首诗词以简洁的语言描绘了一幅宁静、清新的画面,通过对自然和人文的描绘,表达了对净化和超脱的向往,展示了诗人对美好生活和内心洁净的追求。
皇恩力本劝农耕,老稚争随刺史行。杨柳垂村麴尘色,殊乡时节近清明。
秋来鼠辈欺猫死,窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。
石城花暖鹧鸪飞,征客春帆秋不归。犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。
海阔何人,工剪水、飞花作雪。刚不北、秋高风劲,露凝霜洁。遍地直疑琼玉砌,对人恍在珠玑侧。比寻常、万翠与千红,浑然别。梁园内,都休说。蓝关路,堆如积。把行人冻得,头颅如鳖。翡翠帘中杯潋滟,销金帐里姑情息。偶兴来、访戴起山阴,真相忆。
正教流通千载遇。浮世茫茫,几个心开悟。猛省轮回寻出路。回头便是真仙度。行满功成蓬岛去。好伴长春,自在无私虑。更有奇葩千万树。
寂寂江城夜向阑,西风吹雁叫云端。一声远过南楼去,月满碧天秋水寒。