佛寺兴已尽，隐庐来不赊。
隤基濒野水，瘦竹隐疏花。
试挽添丁问，云过叔度家。
清谈固难觅，渴肺颇思茶。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
诗词：《过西峰主人知出回访刘伯山不值云过黄永新也》
赵蕃的这首诗描绘了一个佛寺兴衰的景象，诗意深邃，给人以思考和感慨。
诗意：
这首诗以佛寺为背景，表达了兴盛已尽的佛寺和隐居者离开佛寺来到偏僻的山居的情景。作者通过描绘废弃的佛寺、静谧的庐舍、孤立的竹林、稀疏的花朵等景物，传达出时光流转、盛衰无常的主题。诗中还描写了诗人与友人相遇的场景，表达了对友谊和清谈的渴望。
赏析：
这首诗运用了简洁而富有意境的语言描绘了佛寺和山居的景象，通过景物的描写传达了岁月的变迁和事物的无常。佛寺的兴盛与衰败，呈现出人事如梦的感觉。诗人写到隤基濒野水、瘦竹隐疏花，以精细的描写展示了山居的幽静和孤独。诗中所表现的离去和归来，以及友人的相遇，折射出诗人对于友情和交流的珍视。
整首诗以寥寥数语勾勒出一幅景象，给人以深入思考的空间。通过对佛寺的描写，诗人表达了对于兴盛和衰败的思考，以及对于清谈和茶的向往。整首诗情感内敛，意境深远，读来令人沉思。
值得注意的是，由于没有提供原始诗词内容，以上是基于赵蕃的作品特点和常见主题的一般分析和赏析，并非针对具体的《过西峰主人知出回访刘伯山不值云过黄永新也》这首诗词的具体描写和意义。
内禅逾三甲，中兴会百年。归疆才汶上，勒石未燕然。忽怅龙髯堕，旋瞻燕翼传。遗民满关洛，南望涕萦涟。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。
空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。
老去卧湖海，白发朝朝新。赖有小道士，时来中圣人。形模虽简古，风味绝清真。何当秋雨夕，倾倒见情亲？
花缩添新紫，香消减旧黄。
句津清圆蚌剖胎，断无尘土到灵如。开张九虎排云入，约束五龙驱雨来。造物无私心感动，太平有象笔追回。焚香小待生呈佛，未放青天万里开。