高门扫日鸣珂里，吹竹弹丝暖响中。
寂寞一区如此宅，世间却有两扬雄。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《过无锡见李元德祭酒》是宋代刘过创作的一首诗词。这首诗词通过描绘景物和表达情感，展现了作者在无锡拜访李元德祭酒时的所见所感。
这首诗词的中文译文如下：
高门扫日鸣珂里，
吹竹弹丝暖响中。
寂寞一区如此宅，
世间却有两扬雄。
诗意与赏析：
这首诗词以描绘景物的方式开篇，给读者展现了一个高大的门扉，阳光照耀下，门上的铃铛发出清脆的声音。接着，诗人通过描写吹竹吹丝的音乐声，表达了一种温暖和悦耳的感觉。这种声音在宅院中回响，仿佛在静谧的氛围中传递出某种情感。
第三句诗表达了这个宅院的寂寞，似乎只是一个独立的区域，但在世间却有两个杰出的人物，他们是指李元德和扬雄。这两位人物的名字并未直接出现在诗中，而是通过对景物的描绘间接地提及。这种间接的表达方式使得诗词留下了一些余韵，给读者留下一定的想象空间。
整首诗词以简洁明了的语言表达了作者对李元德和扬雄的景仰之情，同时也通过对景物的描绘，表达了一种寂寞与温暖共存的情感。这种表达方式给予读者以思考和感受的空间，使得这首诗词更具有诗意和韵味。
先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？
不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
寒士叨尘分已逾，不为归计待何如。暮年光景那能久，浮世荣华总是虚。此去直须甘澹泊，个中元自有乘除。因公拈起余君话，愈使衰翁忆故庐。
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主。记取。大都花属惜花人。
亲戚富贵合，贱贫宜见疏。独君从远道，为我枉高车。相得未逾月，薄言还故庐。风霜正凄暮，临别尚踌躇。
公虚采蘋宫，行乐在小寝。香光当发闻，色败不可稔。