马卿几日西山客，已有诗著道乡。
指点东城笑伧父，半年无句写潇湘。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《过□台》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。诗人描述了自己作为一位客居他乡的旅人，游历过许多地方，却在某个地方停留了很长时间，却无法写出一句有关潇湘山水的诗句。
这首诗词的中文译文如下：
马卿几日西山客，
已有诗著道乡。
指点东城笑伧父，
半年无句写潇湘。
诗意：
诗人称呼自己为"马卿"，表示自己是一位游历西山的客人。他曾经写过很多关于道教修行的诗篇，这些诗作已经传遍了故乡。然而，当他来到东城时，却被当地人嘲笑为"伧父"，意味着他在东城的文学造诣不如人们预期。更令他苦恼的是，他在东城停留了半年的时间，却无法写出一句有关潇湘山水的诗句。
赏析：
这首诗词以一种自嘲的口吻表达了诗人的无奈和沮丧。诗人曾经有过一定的文学成就，但在东城这个地方，他的才华被质疑，成为了他的困扰。无论是因为环境、心境还是其他原因，他在东城停留了半年却无法作出任何有关潇湘山水的诗句，这使他感到失意和沮丧。
《过□台》反映了诗人内心的挣扎和对自己才华的质疑。诗人在旅途中的经历让他感受到了来自外界的压力和评判，他无法达到他人的期望，这让他对自己的文学才华产生了怀疑。这首诗词表达了诗人在创作中的困境和对自己才华的挣扎，以及对潇湘山水这一文学主题的无法捕捉。
总体而言，这首诗词通过描述诗人的经历和心理状态，表达了一种自我怀疑和对创作困境的思考。它以简洁的语言描绘了诗人的心情和困惑，给读者留下了一种深思与共鸣的空间。
临水送将归，春风折赠时。而今三丈树，元是手中枝。
先生老态似枯禅，解后东风也欲颠。才雨便晴寒便暖，四时佳处是春天。
一片归心似乱云，逢人时漏话三分。当时若也私谋泄，春梦悠悠郭璞坟。
休言嗽咽，莫说存想。吞霞服气虚妄。打坐持功，抽手挽脚劳嚷。采战神丹散失，服还元、水火不当。端的处，是无为至理，最堪倚仗。心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。神好清闲供应，清闲坦荡。冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。神光灿，现本来面目模样。
洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
梅乍吐。趁寿席、香风度。人与此花俱独步。风流天付与。好在青云歧路。愿共作、和羹侣。归访赤松辞万户。莺花犹是主。